太极拳的九大主要特点

导读: 简述太极拳的九大主要特点 太极拳的养生价值

太极拳是中国五千年文明传承的一朵瑰丽奇葩,是我国宝贵的民族文化遗产。下面是学习啦小编为大家整理的关于:太极拳的九大主要特点。欢迎阅读!

简述太极拳的九大主要特点

太极拳是一种“全身运动”

太极拳动作比较全面,上下相随,周身“一动无有不动”,全身各大肌群和关节都能参与运动,长期习练可以使关节灵活,肌肉结实有力。

太极拳是一种“平衡运动”

太极拳动作舒展流畅,连绵不断,而且特别强调虚实转换,经常习练太极拳,有助于提高周身动作的协调性和平衡性。

近年来,国内外一些研究机构通过实验,证实太极拳可以改善或提高人体活动平衡性的素质,减少老年人跌倒的发生。

太极拳是一种“休闲运动”

打太极拳时要求静、慢、匀、柔、松、稳、合、连、圆、轻等,意识集中,全神贯注,全身放松,动中求静,心静用意,养气凝神,给大脑以休息。

动作上轻灵柔和,情绪上安定乐观,性命双修,陶冶情操;外练骨骼、关节、肌肉,内练五脏六腑,是理想的“松弛运动”。

太极拳是一种“调心运动”

打太极拳时,要求全神贯注,用意不用力,用意识引导动作,意识与动作融为一体,要领会和体现出动作形象所包含的神韵。

因此,打太极拳可以训练注意力,使精神从急躁、浮躁、散乱之中解脱出来,转变为耐心、凝聚、凝神、专心,对于防治现代文明病具有积极作用。

太极拳是一种“调息运动”

太极拳又称内家拳,集养生学、中医学、健身气功学、仿生学于一体,运用吐纳术和导引术,以意运气,以气运身,气力合一,使“调身、调息、调心”的有机相融,实现祛病健身、延年益寿的目标。

太极拳是一种“健腰运动”

太极拳的全身运动以腰为轴,躯干转动带动全身联转。根据中医的理论,有助于锻炼命门,畅通督脉,充实肾气。肾气旺盛,命门火足,则人精力充沛,面有光泽,两眼有神。

太极拳是一种“温和运动”

太极拳动作温柔、缓慢,经试验证明相当于每小时步行6公里的运动强度,特别适宜于中老年人锻炼。

太极拳是一种“有氧运动”

特点是强度低、有节奏、非竞争、可控性强,持续时间长,运动过程中不致缺氧,不损伤人体脏器,适宜减肥,并且方便易行,安全可行,容易坚持。

太极拳是一种“不受任何限制的健身运动”

它不受年龄、性别、体质、场地、时间、器材以及其他物质条件等限制。

基于太极拳的这些特点与优势,在众多的健身运动中堪称为上佳的全民健身运动。

太极拳的养生价值

1.太极拳对大脑的影响

打太极拳要注意力集中,不可以三心二意,就是打着玩的。

这样,在意识的支配下,人的意念始终集中在动作上,排除了大脑其他思绪的干扰,专注于指挥全身各器官系统机能的变化和协调动作,使神经系统受自我意念控制的能力得到提高。

其次,练习动作需要“完整一体”,从眼神到上肢、躯干、下肢,上下不散,前后连贯,绵绵不断。

太极拳的一些步法是需要大脑来运作的。所以可以很好的锻炼我们的大脑机能。从而变得越来越聪明。

2.太极拳对心脏血管系统及呼吸系统的影响

太极拳动作能调动身体各组肌肉、关节的活动,也包括有节律的呼吸运动。

因此它能加强血液及淋巴的循环,减少体内淤血。肌肉的活动保证了静脉血液回流,呼吸运动同样也加速静脉的回流。

太极拳的动作舒展,且要求有意识地使呼吸与动作适应,这就能更好地加速血液与淋巴的循环。

3.太极拳对骨骼、肌肉及关节活动的影响

常年累月的经常锻炼太极拳,可以使我们的身体骨骼得到锻炼。所以长久如此,我们的身体肌肉就是很紧致,身材也会越来越好。

由于肌肉的收缩对骨骼的牵拉作用以及新陈代谢的加强,使骨的形态结构和性能都发生良好的变化,骨质也变坚固,这就提高了骨的抗折、抗弯、抗压缩和抗扭转方面的性能,不易发生变形和畸形。

4.太极拳对体内物质代谢的影响

据有关检测显示,老年人打太极拳5至30分钟后,血内的胆固醇含量会下降,而血中蛋白含量增加,这样动脉硬化的症状也会大大地减轻。

5.太极拳对消化系统的影响

由于神经系统活动能力的提高,可以改善其他系统的活动,因此它可以预防并治疗某些神经系统机能紊乱而产生的消化系统的疾病。

此外,呼吸运动对胃肠道起着机械刺激的作用,也能改善消化道的血液循环
 

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太极拳的动作特点

太极拳,国家级非物质文化遗产,是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想。那么太极拳的动作特点是什么呢?下面和学习啦小编一起看看吧。

太极拳的动作特点

1、太极拳的动作特点

太极拳轻松柔和,不拘不僵,合乎生理自然。柔和的活动有利于身体放松和呼吸自然,适合不同年龄、性别和体质的人进行锻炼,不会发生体育性意外。尤其是对体弱和患有慢性病的人,更是一种较好的体疗手段,所以柔和是太极拳运动的主要特点。

太极拳运动宜慢不宜快,从慢上练功夫,这是太极拳运动的重要特点之一,慢才便于掌握要领,慢而不停的动作,运动量才大。

太极拳的动作(上肢),是以各种弧形曲线为基础构成的,练起来灵活自然衔接和顺,避免直来直去。动作圆活,不滞不僵,就要以腰为轴,太极拳论中强调腰的动作,谓之“主宰手腰”。所以圆活性在太极拳运动中非常重要。

整套太极拳动作,都是紧密衔接,连贯一气的,看起来好像行云流水,绵绵不断,这样才能收到良好的锻炼效果。

太极拳运动要求“一动无不动”,而动时又要求上下相随,内(意念、呼吸)外(四肢、躯干)相合,故每打一势都要有完整性,而从始至终更需要有完整一气的特点。

2、太极拳的起源

太极拳的创始,目前有两种不同的说法。其中一种是,在抗日战争之前,全国各地的太极拳家无不尊张三丰为祖师。

其原因是,张三丰创建了武当派,创始了内家拳。太极拳作为内家拳之首,尊称张三丰为祖师,是一种自然归属。张三丰创立的太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、混元拳、玄武棍等,都是从道教经书中汲取了精华,引申而来。张三丰所创立的拳法都有一个共同特点,即注重内功和阴阳变化,讲求意、气、力的协调统一,动作沉稳,姿势含蓄,劲力浑厚,神意悠然。这些特征无不与道家的清静柔弱、淡泊无为的主张和道教的“三宝修炼”(炼精化气、炼气化神、炼神还虚)相吻合,内以养生,外以却恶,可以说是留给后世的珍贵历史文化遗产。

3、太极拳的好处

3.1、提高平衡力。练习太极拳要讲究左右、前后、开合等,能有效使我们全身得到锻炼,且需要呼吸控制、手眼配合等。

3.2、延缓衰老。通过对比,持续6个月太极拳运动前后,中老年人血液中的主要免疫细胞(如T细胞亚群、NKT细胞等)的变化,以及练拳者的认知、情绪等心理指标的变化发现,体内免疫细胞的数量和比例均有所上升,免疫功能改善明显,能延缓衰老,幸福感也更强。

3.3、调控血压。练太极会优化心血管中枢调节机能,改善交感和副交感神经系统功能等,从而有助于降压。

3.4、改善神经功能。研究已表明,通过6个月的太极拳练习,脑卒中患者的平衡能力、姿势控制能力有所改善,这可能与练习调节了患者的本体感觉有关。

3.4、增加骨密度。练拳时,对肢体的灵活性、柔韧性、关节支配力量有很高的要求,通过锻炼能对骨骼产生很好的刺激,帮助中老年人提升肌肉力量,增加柔韧性。

太极拳适合何种人群

太极拳最适合的人群是有兴趣的人群,只要想学都不嫌晚,但是相对而言,越早学太极拳好处越多,五十岁学太极拳是晚了点。六十、七十岁才学太极拳对想活动的人群而言是可以接受的。三十岁、四十岁能学太极拳是一种很好的运动。

十岁、二十岁能学太极拳最好。景老师教过的学员超过1500人次,有趣的是无论中外男女老少,都有太极拳的爱好者。由于现代人不是很注重健康养生,对于有深度的太极运动、太极哲学或是太极艺术文化与太极武术,很难抽出时间来投入研究,专注的学习太极拳,所以一般人把最适合打太极拳的人群年龄定为退休之后的老年族群。

太极拳心法

太极行功,功在调合阴阳,交合神气,打坐即为第一步下手功夫。行功之先,犹应治脏,使内脏清虚,不着渣滓,则神敛气聚,其息自调。进而吐纳,使阴阳交感,浑然成为太极之象,然后再行运各处功夫。冥心兀坐,息思虑,绝情欲,保守真元,此心功也。盘膝曲股,足跟紧抵命门,以固精气,此身功也。两手紧掩耳门,叠指背弹耳根骨,以祛风池邪气,此首功也。两手擦面待其热,更用唾沫偏摩之,以治外侵,此面功也。

两手按耳轮,一上一下摩擦之,以清其火,此耳功也。紧合其睫,睛珠内转,左右互行,以明神室,此目功也。大张其口,以舌搅口,以手鸣天鼓,以治其热,此口功也。舌抵上颚,津液自生,鼓漱咽之,以润其内,此舌功也。叩齿三十六,闭紧齿关,可集元神,此齿功也。两手大指擦热摺鼻,左右三十六,以镇其中,此鼻功也。

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太极拳的修心主要体现

学习太极拳,既是练功,也是修心。对于练习太极拳的人来说,有时通过外表我们就可以看出一个人是不是太极拳高手,下面是学习啦小编为大家整理的关于:太极拳的修心主要体现。欢迎阅读!

简述太极拳的修心主要体现

一、太极修炼放空身心,就不会被其它心灵磁场干扰

一个修炼人,能够把他的气场放大,对方就无法把你的气场锁定或覆盖。所以要把你的身心都空掉。你身心一空,就等于我没有你这个靶子了,他的气场辐射过来,就没有办法把你的气场给揽括了,因为空的场能是很大的。

我们之所以有时候身体不舒服,是因为个人的意识太强烈了,自我的靶子、目标竖得显了,容易被自然场能收集到,并对你加以影响。如果你状态比较好,整个身心都空掉了,良性场能所显出部分不良气场没有办法穿透你。你的收获将是有愈的可承受的良性场能。

太极拳的练习,会使人达到一种“忘我”、“无我”的境界,可以让人免受外界的干扰,保持内心的平静。

二、 心灵场能相互污染或净化

在相学里有一句话,上等的看相不是看五官,而是看神韵。

有一种人,虽然他的五官长得不是好,但他散发出来的气场和氛围非常清静,清透,没有浊气(这要用心灵去感应),这种人的运气会很好。相反,如果他的五官长得很好,但他的气场污浊,被一种浊气笼罩着,那么他做任何事情都不会顺利,也不得志。这种人只有通过修炼才能把身上的浊气净化掉。

每一个人的气场都有释放和吸收的功能,如果经常和磁场污浊的人接触,也会把自己的气场给染污。如果跟一个磁场比较干净的人交往,他所散发出的气场能把我们不良的气场给净化掉。

常言道“近朱者赤,近墨者黑”,生活中我们需要寻找良师益友,练习太极拳我们也是需要互相交流的。

在日常生活中,为什么有些人跟你在一起容易放松,感觉很舒服呢?就是因为你散发出来的气场不一样。而有些人你跟他坐在一起,就会莫名其妙地烦躁,没有办法放松。这也是因为他心灵散发出来的场能影响了你。

三、太极拳修炼可有效净化自己的身体

凡是多年帮人治病的大夫、专家,没有一个好脸色。为什么?因为他每天接触的都是病人,病人的场能到他身上,他的磁场到病人身上,病人释放出来的病气和场能都让他给循环代谢了。

所以医生长期给患者,尤其是心灵不干净的病人治病,他们的磁场会进行对换。这种对换之后形成的不良场能,可修炼太极拳来净化掉。如果不会净化,不良的信息累积多了,你就会倒下,你的脸上就会有一种像锈斑一样的东西,有一种浊气,它同时还会笼罩在身上。

四、太极修炼场能是灵魂散发出来的力量

如果你比较敏感,内心比较纯净的话,就能感受到什么是浊气的力量。有的人长得很黑,但是非常可爱。有的人长得很白,但你往他旁边一站,就会感觉到他身上散发出一种浊气,这就是我们常说的业力。

有的人穿得很干净,可就觉得这个人很脏。而有的人穿的衣服还带着泥巴,却觉得这个人很清爽,这就是气场。我们说这个人很有魅力,气很有质,指的就是他的灵魂散发出来的力量。人与人之间有没有缘,也是从灵魂里面散发出来的。

一个人的灵魂比较纯净,散发出来的气场就好,就能够净化身边的人,身边的人就会觉得很舒服,说跟他有缘。如果一个人身心不干净,散发出来的氛围很不好,旁边的人可以感受到。而通过太极拳的灵修,不仅我们人之间可以互相交流,我们和动物、植物也可以进行交流。

你的手一伸,不能感受到旁边的花散发出来的场能,说明你的身心还没有打开,就太极拳的修炼来说,依然没有把心静下来。

如果你在修炼中把身心的打开,任何人往你旁边一站,就能够感受到你扩散出来的气场,你不用开口,就知道他身上哪里有病,最近他的身体有什么状况。

这跟他洗不洗脸,洗不洗澡没有关系。过去很多住在山上的老和尚,一年没洗几次澡,也不洗衣服,但是你在他身边却感觉特别好,这就是因为他心灵散发出来的气场干净,这是静心灵修的结果。所以,我们可以这样说:太极拳修炼可成就以众不同的气。

太极拳中的“松”

凡练过太极拳的人,都知道“松”既是太极拳的基础功夫,又是太极拳的核心功夫,更是太极拳的高级功夫。

拳论云:“由松入柔,积柔成刚,刚而复柔,刚柔相济”。由此不难看出,太极拳的入手功夫,是以求松开始的,没有松的基础,没有松的深化和长期积累,要练出太极拳:“极柔、极刚、极虚灵”的功夫是无法实现的。不仅如此,离开良好的放松状态,就健身而言,也无法达到理想的效果。

一、“松”的基本含义

太极拳功里对“松”的要求,有它自身的含义,或者说它特殊的要求,一般意义上的“松”指能通过放松来消除紧张的东西,使我们身心达到安静、轻松、舒适之目的,这些对于修炼太极功夫来说,是远远不够的,除了这些共性的东西之外,还必须达到:松散、松开、松活、松通、松透、松空的目的。

由此可以看出“松”在太极拳功夫中。它的基本含义应该是:散、开、活、通、透、空、长、宽、平、离、落、展、大、圆等等。

常常会听到一些初学太极拳,或入道有些年头的人说:“想松就是松不了,想松不知道该如何松”?哲理首先要搞清楚,太极要求的“松”是一种极为协调、极其均匀的自然状态。

它不是局部的,而是整体的;它不是有限的,而是无限的。为什么习练太极功夫的人,一生都在追求放松?开始的“松”,中间的“松”,功成后的“松”,尽管同是一个“松”字,其内涵与层次都有着天壤之别。有的先贤直接把太极概括为“灵在俱静,妙在俱松”,可见灵由静而生,妙由松而出。

其次,许多练拳的人,把“松”理解为动作方面的东西,故:一讲到“松”便不自觉的下就,以为下去了便做到了松,岂不知,这是:软、塌、陷。不仅没有放松,反而使局部更加生硬、紧张。

二、怎样做到放松

太极拳强调心为一身之主。心宰乎肉,心为令,太极拳的重要法则之一,就是用意不用力,它的一切活动,一切要领的贯彻和融入,都是通过心意相合,以意导之,以意运之来完成的,就放松而言,也不例外。

1、先从静心入手,心不静则不专,心不平则气不合,去掉一切拘心束身之意力,心不妄则神舒体松,求静得松,不松而松。

2、从轻开始,以意走拳,运劲抽丝,轻轻缠绕,勿用丝毫拙力,潜心求轻,轻到极处是真松,以轻求松。

3、泻力求松。初学用功,难免拙力,有力则僵,有力则滞,在操练中应刻刻存心留意,处处用意不用力,见力就泻,泻力求松。

4、以活求松。拳决云:“轻灵活泼求懂劲”。行若流水,活泼的毫无滞息,水之性极活、极灵、总是随变而变,极其自然,不论动静,绝无僵硬之态,人身运动,若能如是,何虑不松。

5、以开求松。人身上下内外,皮包肉,肉包筋,筋锁骨,层层相束,节节相扣,加上后天自护之意识,欲求得天然灵动之活性,并非易事,如不开其锁,断其绳,何以获得自由之身,若时时注意,肌肤骨节处处张开,放长走宽,每一动静若能活便自如,虽曰求活而松在其中。

6、以通、顺求松。太极拳之修炼以调节气血为根本,要求气遍周身,无微不至,全身有一处不通,一处不顺随,便是一块僵硬之地,气血就无法营卫于此。故:行功走架之际,总是千方百计的令四肢百骸通透、顺随,细细的体悟,默默的用心,以使僵硬之力无法相参,当气血舒缓运行之际,松柔已相伴其中了。

7、以均匀缓慢求放松。太极功夫,理精法秘,为功颇多。故在行功走架过程中,需缓慢均匀,恐有遗漏,唯其匀方能走的细;唯其缓方能走的清,最忌心浮气躁,匆忙行事,路数不清。太极拳用功,决不可失去松柔缠绵之意,果能如此细心周全,又何愁松与不松!

8、以透、空求放松。用功之前,人心多存功名利禄之念,迷而不明,人身皆后天之力,拙而钝,僵而不灵,如同结冰,虽水为之,却失水性。有的先贤把太极功比喻为:“太极一片是玻璃”,通透明亮,有照必应。因此,入道之初,用功之始,先要空其心,去妄念,心诚意真,然后再求三化:一化冰成水,二化水为气,三化气归神。若三化得之,内外空空,无思无虑,无形无象,处处神清气爽,神而明之,大松之功以成。

三、“松”与其他要领之间的关系

太极之功,概而言之,外练筋骨皮,内壮精气神,集大成者,表里精粗无不到,就内而言,无非阴阳二气,加以涵养,加以运化,就外而言,无非动静刚柔之态,屈伸开合之象。就修炼而言,诸如:“松”与静、“松”与柔、“松”与开、“松”与通、“松”与透、“松”与空、“松”与顺、“松”与慢、“松”与快、“松”与匀、“松”与内劲、“松”与气、“松”与神的关系等等,它们有的互为条件,有的互为因果,都与松有关,缺松不可。放松不是阶段性的,而是长期的、全过程的。

这就进一步说明,“松”是太极功夫的根基,又是太极宝塔的塔尖。放松的快慢关系到功夫的进程,放松的程度关系到功夫的高低,能否放松关系到能不能成功。

总之,“松”是一种协调:“松”是一种熔炉;“松”是一种平衡;“松”是一种自然状态;“松”是一种完美。
 

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