关于小念头的简介

导读: 小念头 咏春拳《小念头》正解 咏春时代 咏春拳《小念头》正解: 念头正、终身正。 修习"止"功,有两个方向: 攻击与自保 名称意义 一百零八点 过去及现在 结构与重心 练习要点 小念头对拆

小念头是咏春拳一个初级套路,它的动作招式不多,但它集中了咏春拳攻防的最基本的招式和手法,练好小念头各个招式动作组合,就能为进一步学习打下坚实的基础。下面是学习啦小编为专门您整理好的:小念头的简介。

小念头

以“小念头”作为咏春牌第一首拳套之称别具含义。当一名初学者启蒙之日,教者会以告诫的语气对说:“小念头不正,终身不正;习武如是,做人如是。”----这道理简单;因为小念头内包含了咏春拳的各种基本动作,二日后的千变万化的招式,无不靠此等动作组成;若练习者连这首基础拳都练不好,其日后技术之坏将不待言。

咏春拳《小念头》正解

我们修习咏春拳,首先是为了有能力制止身体受到侵袭的行为。在这个基础上,我们可以获得从身到心、从安全到万全的满足,安以常乐。咏春时代

咏春时代

导语:

修习咏春拳,只有完全掌握《小念头》的正念解,才能通畅晋级修习。

通常,传统老师傅对新入门子弟教授咏春拳开式时,都会讲一句:小念头不正,终生不正。然后,开始逐步检查确认子弟的心念领悟力和肢体能力,以确定对其授业的程度。所以,传统教法,百人中未及一人能修至中级,只能停留在《小念头》阶段;千人中未及一人能修完全套咏春拳。

 

咏春拳《小念头》正解:

1. 咏春拳是"武法" 而不是"兵法" 。兵,战争中的核心角色,是战争中用来攻击对手的"工具、用具" ; 战争不是单纯的打斗,它代表(人类)有计划有目的的相互弑杀,以攻击(对方)手法为主。占戈为战。武,以自保为核心目标的技击、技术或方式,包括消、防、卫 等。

止戈为武。使用(包括但不限于)打斗等手法,来达到停止战斗的目的。这是"攻击别人"与"保护自己" 的区别,也是咏春源于上古皇族宗室、用于自身自保而秘而不外传的核心原因。

2. 守得住,才能攻得破。中线理念:对敌时,取我方与对方的膻中穴、连成一条直线张建成师傅

张建成师傅

,我们叫中线。我们把双手摆在中线的高度位置,这样我方就可以以最快的距离上下左右,从而打到对方的重要器官的同时、有效的保护好自己的重要器官。

3. 形成实用搏斗观念:在搏斗训练时,我们不太注重"招式"的训练,因为情况紧急时一般人是不会记住(应对招式标准答案)的。我们一种会对学员进行"观念"训练,以此形成我们的第二本能:第一个观念:无阻碍进攻,这是理想的状况;如果对手防守的很好,我们就用第二个观念:黐(若即若离)住对方,同时可以感受到对方的意图、位置、方向等、找出漏洞攻击对方;如果对方攻击的力度很强,这样我方就让开身体,以四肢留住对方来式,这样我方就可以用第一个观念攻击对方;最后一个观念是如果对方退、我就跟上去。这样,就完成了一个循环。掌握以上三个观念,修习成自身的技术反应,身强心正,日晋丰茂。

念头正、终身正。

我们修习的武术

武术,就是作为一位武人所使用的技术,它包涵了一位武人内在的心性、思想,及外在表现出来的言行举止的修为。而修武,则是在建立正确的观念、修习 "止"功开始的。

修习"止"功,有两个方向:

1. 对外,制止自己身体受到侵袭的行为。

止,是"制止侵袭"的"自保"技术。"自保"技术其实比"侵袭"技术强大非常多,因为达到"自保"必须研究万千种"侵袭"解除方略,才能拥有高度的自保能力。

2.对内,停止自己对外制造伤害的行为。

止,是修习"停止制造伤害"的自控能力。这是一项高度自保的自我修炼,拥有"不去制造问题出来给自己解决"的能力。天下本无事,才是真本事。

攻击与自保

中国武术文化,就是一套全面精湛的"自保"文化,而非"攻击"文化。因为攻击最终也是为了获得生存、生活、快活、快乐,而不是为了攻击而攻击。

一旦攻击(打江山)成功了,就必须学习如何坐稳江山,保全江山,才得以安乐逍遥。唐、宋、元、明、清……中国古代五大一统王朝、历代沉淀,无不如是。

止戈为武。使用(包括但不限于)打斗等手法,来达到停止战斗的目的。这是"攻击别人"与"保护自己" 的区别,也是咏春拳源于上古皇族宗室、用于自身自保而秘而不外传的核心原因。因为"制止侵袭",是自保的基础。

我们修习的咏春拳,是一门中国传统武术,是一门制止侵袭的技术。在这个基础上,我们可以获得从身到心、从安全到万全的满足,安以常乐。

名称意义

小念头,过去亦别称"三拜佛",但仍以前者的名称流行。所谓"三拜佛"者,是由于再次"古式"套路中有一摊两伏的动作;而已四指朝天,形如拜佛状的护手作为收回身前的 动作。但由叶师及现实所传者,多为"一摊三伏"之法,故以不算三拜佛已。 而立身处世,若连小小 一点念头都不向正途发展,其人品格之差亦不难想象了!由此可知,"小念头"一辞意带相关;创此名称的人用心良苦,堪作今日咏春派门人在"武"与"德"方面作立身处世之铭。

一百零八点

在故叶问宗师以前,小念头全套相传下来有"一百零八点"手。有关此说,本人曾多年以来搜集资料,比对及印证,最后才发现个中秘密。原来,每一单式动作谓之一点。如某些双手一齐做同一动作的(如:交叉梗手.双枕手.双摊手....之类),名为"复合式,作两点计算。而某些单手动作,名为"单式",作一点计算。

单一个"复合式"或"单式"动作,并非由出手起至收拳止计算;而是指每一个不同用途的动作为一"式"。举例来说:由左"日字冲拳"打出至收拳回腋之间之动作,已经是三式计算;其次序如下---"日子冲拳"."由摊手变为圈手"."收拳"。由于这是一招"单式"动作,故作"三点"计算。又以开马后之最初一组动作为例:"交叉梗手"---"滚手变回交叉摊手"---"收手"。这是四个"复合式"的组合,故当作"八点"计算。

过去及现在

事实上,叶问宗师当年所学,与他日后在香港所传授下来的"小念头"拳套,已有增删。甚至叶问宗师在未来香港之前所教的小念头拳套,与现时在香港所练的,亦略有出入。我不能断言叶宗师最初所学的小念头拳套有否早经其师、其二师兄(吴仲素---叶宗师早期得技其功最伟)、其师叔(梁壁---叶宗师后期修炼全仗其功)等略加修改;但至少可以肯定的是叶宗师初投师门时之小念头,与后来再跟其师叔梁壁时之小念头已有所变化。至于梁赞先生时代的小念头,据极可靠资料证实,是跟现目流行的小念头有小部分出入的。当时的小念头确实不折不扣有一百零八点手。但今不抵此数。

结构与重心

在小念头中,"一摊三伏"的一组动作,可算是整套拳的重心。这组动作应越练越慢,直至出手或回手达到"力不断而若止.形似静而实动"的缓慢程度,方会领略此中之妙。若练到这一程度,便会逐渐感觉呼吸变得缓慢而深沉, 血气运行渐速,血管扩展而全身发熨。如于和暖之气温中段练,不久即汗流浃背;如于寒冬之气温中锻炼,则遍体生烟,仿如全身沸腾。难怪以前的人言:"锻炼内功可练至全身出烟"者,其实真有此事,并非虚言!

且练小念头时虽感辛苦,但练后不久,即神经奕奕。小念头之功效,非锻炼者长期修炼之后,本身不易感受出来。除上述动作外,其他手法皆以不徐不疾的速度打出。这类动作,包括了中段的左右前后揿手,拦手,拂手,枕手,窒手等等,均统统包含在这首看似简短如柔软体操的拳套中。

练习要点

小念头有一特点--练习时自始至终不移一步。故此,练习小念头手法时,等于同时锻炼下盘功力;这就是初学者一开始即可练小念头,而无须像其他门派般先练好扎马才能学习初基拳套。咏春拳术重"借力巧打"。故练习咏春拳术必须注意以下的阶段:先懂"舍力",继续"卸力";精于卸力,方学"借力"。如只讲"以力取胜",遇弱敌可胜,遇强敌必败。唯舍力后方能专练"以计取胜"之法;如此,敌力强弱已属次要。精于卸力,敌人气力再大,亦难加于我身;这时便可反借对方力度以攻对方。

练习方式:

念头是咏春 入门的第一套拳法。练习小念头必须将全身放松,包括双肩、手腕、手肘,挺胸收腹,肩膀下垂,两膝向内拑。初学时,整套拳法可以以较慢速度来练习,特别是「一摊三伏手」,应以最缓慢的速度去练习。待整套拳法熟习之后,便可将速度加快。注意上身不可摇晃不定,埋肘,出手取中线,不求快,只求姿势正确。须知日后学习寻桥、标指、黐手等,其手法皆由小念头变化而来,再配合了马步而成。初学者必须持之以恒,务求将基础打好。

小念头

1. 预备式

双脚靠合立正,两手垂於两腿侧,眼向前望,舌顶上颚。

2. 立正抱拳

依循上式,两手从双腿侧提起至胸侧,两手握拳,拳心向上,拳背向下,双臂稍微用力向后拉。

3. 正身二字拑羊马

依循上式,两膝微曲,双脚掌向左右分开(以45度先分开两脚尖,后分开两脚跟,脚掌贴著地面,不可离地),挺胸收腹,收起臀部,臀部不可向后突出。

4. 下交叉耕手

依循上式,双拳变掌向前交叉下插,左手在上,右手在下,掌背向上,掌心向下.

5. 上交叉摊手

依循上式,上臂不动,曲肘将两前臂提起,并保持交叉之势,左手在内,右手在外,掌背向外,而掌心向内。

6. 收拳

依循上式,双掌握拳,一起收回胸侧,两臂微用力向后拉,拳心向上,拳背向下。

7. 左日字冲拳

依循上式,将左拳移至胸部中线,尾指向下,拳头与胸口保持一个拳头位距离,向前直线冲出,至手臂伸尽时,左拳摊开向前穿,掌心向天,左掌以手腕为轴心,作一内圈手后握拳,将左拳收回胸侧。上述乃一连串动作,中间不要停顿。

8. 右日字冲拳

依循上式,将右拳移至胸部中线,尾指向下,拳头与胸口保持一个拳头位距离,向前直线冲出,至手臂伸尽时,右拳摊开向前穿,掌心向天,右掌以手腕为轴心,作一内圈手后握拳,将右拳收回胸侧。上述乃一连串动作,中间不要停顿。

9. 左摊手

依循上式,左拳变掌,掌心向天,放松手腕,贴著胸侧,以肘底力慢慢依中线向前伸出,伸至肘部与胸口距离一个拳头位时稍停,左掌以腕为轴作一内圈手成护手(指尖向天,掌心向右),将左护手以肘底力慢慢回收於胸前 (护手与胸口须保持一个拳头位距离)。

10. 左三伏手

依循上式,放松左护手手腕成伏手,手背向外,掌指向右,以肘底力慢慢依中线向前推出,至肘部与胸口距离一个拳头位时稍停,左伏手以腕为轴作一内圈手成护手,将左护手以肘底力慢慢回收於胸前。上述动作做三次。

11. 左横掌

依循上式,将胸前左护手横推向右与肩齐,再收回胸前

12.左正掌

依循上式,左掌依中线向前推出,

13. 标指、圈手、收拳

依循上式,左掌手指向前直标成标指手,掌心向天,再以手腕为轴作一内圈手后握拳,将左拳收回左胸侧。

重覆 9-13 所有动作,不同的是,这次是用右手来练习。

14. 正身左按掌

依循上式,左拳变掌沿身侧下按,掌心向地。

15. 正身右按掌

依循上式,右拳变掌沿身侧下按,掌心向地。

16. 正身后双按掌

依循上式,将双手提起至腰后,掌背贴腰,双掌往后撑,掌心斜向地。

17. 正身前双按掌

依循上式,将双手提起至身前腹部,掌心斜向地,双掌往前斜向下撑,掌心斜向地。

18. 正身双拦手

依循上式,双掌向内回收(使上臂和前臂屈曲成90度角),左手在上,右手在下,掌心向地,左掌在右肘上,右掌置於左肘下。

19. 左右分掌

依循上式,双掌向左右同时打横分开,掌心 地。分开后两臂与身体成一直线,双掌随即向内回收成双拦手,右掌置於左肘上,左掌停於右肘下,掌心向地。

20. 正身双抌手

依循上式,双掌由上往下切,掌心互对,双手置於胸部中线位置。

21. 正身双窒手

依循上式,双掌向内翻,掌背向天,翻掌时用肘底力将双手微向后收,手肘与胸部须保持一拳。

22. 正身双标指

依循上式,双掌向前标出直插喉部,掌心向地。

23. 正身双按掌

依循上式,双掌向下按,与腹部齐,掌心斜向地。

24. 正身双顶手

依循上式,曲腕以手腕背向上顶,高及喉部,掌指向地。

25. 收拳

依循上式,双掌变拳随即收回胸侧。

26. 左横掌

依循上式,左拳变掌横推向右与肩齐,掌心向右。

27. 左镰手

依循上式,左掌曲腕,掌指向地,手背向外,以弧形经胸前向左方扫去,停於左胸侧,掌指向左,掌心向右。

28. 左铲颈手

依循上式,左掌向前方直撑出,高及喉部,掌指向左,掌心斜向前。

29. 标指、圈手、收拳

依循上式,左掌手指向前直标成标指手,掌心向天,高及喉部,再以手腕为轴心作一内圈手后握拳,将左拳收回左胸侧。

重覆 26-29 所有动作,不同的是,这次是用右手来练习。

30. 左摊手

依循上式,左拳变掌,掌心向地,放松手腕,贴著胸侧,以肘底力慢慢依中线向前伸出,伸至肘部与胸口距离一个拳头位时,将左掌向外翻成摊手,掌心向天。

31. 左耕手

依循上式,左掌以斜线往左下方下格成左耕手,手背向外,再将左掌由内而外向上转成摊手,掌心向天及取中线。

32. 左圈打

依循上式,左摊手手掌向内圈至掌指向左,掌心斜向外,左掌继续向前撑打,高及喉部。

33. 标指、圈手、收拳

依循上式,左掌手指向前直标成标指手,掌心向天,再以手腕为轴心作一内圈手后握拳,将左拳收回左胸侧。

重覆 30-33 所有动作,不同的是,这次是用右手来练习。完成后再重复 30-33 动作,先做左手后做右手,即先后练习。

34. 左膀手

依循上式,左拳变掌,放松手腕,左肘向前上提以弧形抛出,掌心向外,抛出后,上臂与前臂微曲成60度,左手腕在中线位。

35. 左摊手

依循上式,左肘向内回卷成摊手,掌心向天,放松手腕及取中线。

36. 左底掌

依循上式,左掌向外曲腕,掌心向外,掌指向地,再将左臂向前往上托出,高及喉部。

37. 标指、圈手、收拳

依循上式,左掌手指向前直标成标指手,掌心向天,再以手腕为轴心作一内圈手后握拳,将左拳收回左胸侧。

重覆 34-37 所有动作,不同的是,这次是用右手来练习。

38. 左脱手

依循上式,左掌往中线下方下格成耕手,手背向外,下格时左掌以斜线向中线下方标出,同时将右拳变掌,掌心向天,轻贴於左肘上,再将右掌反转成掌背向天沿左前臂往下削,右掌下削至左手腕时,左掌随即反转成掌心向外,然后将左臂往后收,再将左掌轻贴於右肘上,掌心向天。上述乃一连串动作,中间不要停顿。

39. 右脱手

依循上式,将左掌反转成掌背向天沿右前臂往下削,左掌下削至右手腕时,右掌随即反转成掌心向外,然后将右臂往后收,再将右掌轻贴於左肘上,掌心向天。上述乃一连串动作,中间不停。

40. 左脱手

依循上式,将右掌反转成掌背向天沿左前臂往下削,右掌下削至左手腕时,左掌随即反转成掌心向外,然后将左臂往后收,再将左掌轻贴於右肘上,掌心向天。上述乃一连串动作,中间不要停顿

41. 左日字冲拳

依循上式,将左掌变拳依中线向前直线冲出,尾指向下,右掌亦同时变拳回收於胸前中线,靠左肘部,尾指向下,上述乃一连串动作,中间不要停顿。

42. 右日字冲拳

依循上式,右拳沿左前臂桥面向前直线冲出,尾指向下,左拳亦同时回收於胸前中线,靠右肘部,尾指向下,上述乃一连串动作,中间不要停顿。

43. 左日字冲拳

依循上式,左拳沿右前臂桥面向前直线冲出,尾指向下,右拳亦同时回收於右胸侧,上述乃一连串动作,中间不要停顿。

44. 立正收式

依循上式,将左拳收回胸侧,双脚靠合立正收式。

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小念头对拆

古劳咏春拳伏虎手是一种取力点之技法,与太极拳之棚、捋、挤、按一样,在实作中灵变而用。下面仅介绍本门掌法的正面直出直入伏虎直攻对拆法。

掌法的伏虎直攻,本门多以长桥长手而用,有摊、摄、闸、拖(扣)、勾、擒等法,发力进攻有撑劲和寸劲。实作对拆中,双方各守中线,把桥手尽量伸出,意、气、神,手、身、步合一,"迎面追中",双掌始终对着对方中线发撑、寸之劲。四手(掌)不空,以掌伏缠对方来手,一旦得势,即以连环掌击之,此为以长制短之直取法,是一种高级的战术。以我之长劲紧追其中线,发撑、寸之力,可令对方失重受挫。能攻其失重就无需回手伏制,只需穷追猛打便是,故使对方失重是目的、是战机,至于用掌、用指、用肘,可视情况而定。而对拆中的伏虎是确保撑、寸劲使对方失重的关键。其一,无论以何种打法而使其失重再击之,必须要有上、中、下三路的严密控制,不管是实作中的接手和甩手都能控伏之。其二,控伏之手不是简单的挡格,而是通过伏虎对拆,在极近的距离内以皮肤意感阻缠,知其力点,顺势发起进攻,灵变而用,其目的也是先使对方有失重感再击之或放之,或借我顺人背之机进击。一句话:非简单直出直入之伏击,应根据对方实力而定。其三,伏虎本身是一种取力点变化打法,能知其力点变化则是反攻最好的时机,功深者,只要能触对方的皮肤或衣物,则可知对方力点变化,而有感皆应。其四,经过伏虎对拆法,可以练就伏虎技法的劲力和桥、掌之内劲,使内实外松,全身内气连绵不断,能软能硬,无物可施。伏虎技法是一种意感灵变技法,用力如太极之随机应变。其五,经过不懈的伏虎对拆,能使身步重心笃实,气顺而不喘,在瞬息万变的实战中,光靠表面的伏虎动作是不够的,必须要具备阻缠接手之"伏 "之劲,才能灵变而动。伏 之劲来自手桥手掌之笃实内劲和身步重心的笃实,这种功力可从伏虎直攻"实斗"对拆中求得,是功技合练的妙法。伏虎长桥长手的直攻以功力为帅、技法为母,两者合一方能作用。

何祥耀先生所学的咏春拳师承于其祖师郭宝全(郭宝全与梁赞是同代异师兄弟),与笔者分属第四、第五代传人。何是我所遇到的功力最深的咏春拳高手,他的桥手劲力在圈缠作用下,做到压不动、拖不着,长桥手的寸、撑之劲足以管制住对方的来势而令对方失重受击。与他较技时,我只有防缠之势,却无变化之力,原因是他的功底太深了,他虽不能制我,但令我十分被动(我只是断续地拜师学习了五年时间,其余时间则迷于研究和教徒)。他对我说,师傅只教他小念头和长桥长手直攻对拆,自己八九年来不停对练,并四处寻高手较技几十次,从未输过。后来他成了我的知己,有空便来找我研究拳术、医术,还送了他那一门 春拳的拳谱给我。我认真研阅后发现,这本拳谱中的技法、理法、练法与本门十分相似,整本拳谱有二十余个散手动作、小念头对拆法及高级长桥黏手对拆法,主练直出直入之正面长桥手"抢攻"。这种以桥代掌的留制,微动于一出一入的千变万化之中,充分发挥"长能制短"作用,与本门各种长桥长手的直攻伏虎打法是一样的,不同的可能是古劳咏春拳擅走势和擅发左右横力。我问何祥耀先生:"身材高大或手掌宽大肉厚者多天生力大,而你的手掌如女子般光滑尖细,你现在的功力一定是后天所练。"他点头笑着说:"的确是通过黏桥对拆练出来的内劲,是用整整八九年拆练浸泡出来的。"故古劳咏春拳之伏虎对拆法是小念头拆法的延伸,是技与力的反复修炼而成,是从"留"至"送"的直接过渡,是由跟制发展到抢攻的演变,也是令敌失重、以快攻取力点的高级打法。所以本门小念头的对拆是此法的根基,其主练"来留去送"的手法,通过严密控制对方上、中、下三路来势,才能知其力点、方向变化,以伏虎攻势借力借势击(放)之。功深者以失重快打更为直截了当,举手可败敌(佛山咏春之长桥长手正面直出直入多用此法)。本门也有这种长桥手直攻的手法,但主张以巧力而胜,视具体情况而用,做到保中用中、占据主动、避实击虚、借势攻势、借力打力、引进落空、招招在前。所以对拆时间较长,约三年后才知其用,七八年功技始有大成。

20世纪80年代初,我随赵赴继师傅到广州陈兆全师叔处练拆小念头(当时我刚学完小念头拆法)。兆全师叔以右手搭上我右手掌背,即对我说:"你还没有黏随之内劲。"我心中不解,欲把手向后缩,左手速制其手桥中节,不料兆全叔摄手变闸手,微转身以闸手斜向后下方一压,左手轻拍我左肩。我只觉重心忽失,身体前冲,他又乍变摄手,把我拉回原地,其动作之快,我只感到他的摄掌如磁石一样控制着我,动也不是,不动也不是。兆全叔对我说:"伏虎之手在于意劲,粘着你的手如控制着你的心,使你不战自寒。完全是你自己撞击过来的力,我只顺势微发力,你就跌了。若我真发力,你一定跌得更重!"可见兆全师叔通过二十余年对拆,技力已达炉火纯青!兆全师叔要我练功时循序渐进,万万不能急,先专心习练小念头拆法,思想要投入,从中体会意控能力,功到自然成。从此,我静心苦练,终悟得伏虎灵变的心法。

笔者认为,小念头拆法之来留去送,是咏春拳习者必经之路,且适应个矮体弱的人运用。当小念头之劲力、技法有实作能力后,则应转入本门"你上我下,你下我上"的对拆法,即长桥长手的顾打合一之法(小念头来留去送是间接打法,也是中桥短手打法)。两者功成后,才可进入直接进攻的长桥长手失重伏虎打法(高接低攀打法)。故小念头对拆与伏虎直攻是习练对拆的必经之路,望习者领悟。

伏虎手可用于掌、桥、膀、肘等法上。手掌伏虎直出直入进攻的正面打法,必须要具备浑圆的内劲和外抗能力。实战中,即使是有伏虎手严密管制和以长取中的舍远求近打法,亦难免百密一疏,且不一定很快适应对方的路数,故应在伏虎对拆中加入它法而练,以适应各种打法。

关于棒球的简介

最早的“棒”与“球”活动应可追溯至远古时期。棒球运动已经有悠久的历史,在古希腊及古印度的一些壁画遗迹上都有类似打棒球的图案。下面是学习啦小编为大家收集的关于棒球的简介,望大家喜欢。

 

 棒球的简介

棒球运动是一种以棒子打球为主要特点,集体性、对抗性很强的球类运动项目。它在国际上开展较为广泛,影响较大,被誉为“竞技与智慧的结合”。在美国、日本尤为盛行,被称为“国球”。棒球比赛法定比赛人数最少为9人,与其近似的运动项目为垒球。棒球球员分为攻、守两方,利用球棒和手套,在一个扇形的棒球场里进行比赛。比赛中,两队交替进攻:当进攻球员成功跑回本垒,就可得1分。九局中得分最高的一队胜出。

棒球的简介起源

最早的“棒”与“球”活动应可追溯至远古时期。棒球运动已经有悠久的历史,在古希腊及古印度的一些壁画遗迹上都有类似打棒球的图案。

近代棒球的起源据说是英国人移民至美国时引入的板球游戏和波士顿地区常玩的跑圈子游戏综合演变而成的运动。

1845年,美国人亚历山大·卡特来特为统一名称和打法,制定了有史以来第一部棒球竞赛规则。规定的场地图形和尺寸至今仍沿用,并正式采用了棒球这一名称。其中多数规则条文迄今仍继续使用,棒球这一名称也一直沿用至今。因此,现代棒球运动源于英国而发展于美国。

 

 棒球的简介基本规则

两队比赛,每队9人,两队轮流攻守。攻队队员在本垒依次用棒击守队投手投来的球,并乘机跑垒,能依次踏过1、2、3垒并安全回到本垒者得一分。守队截接攻队击出之球后可以持续碰触攻队跑垒员或持球踏垒以“封杀”跑垒员,当球落地之前防守队员如果接住球,则称之为跑垒员被“接杀”,如果投手对击球者投出三个“好”球,则跑垒者被“三振出局”。攻队3人被“杀”出局时,双方即互换攻守。两队各攻守一次为一局,正式比赛为9局,以得分多者获胜。守队队员按其防守位置及职责规定名称如下:投手,捕手,1垒手,2垒手,3垒手,游击手,左外野手,中坚手,右外野手。攻队入场击球的队员叫击球员。

合法击出界内球且没有被场上防守人员接杀时,该击球员应即跑垒,称为“击跑员”,当投手投出四个坏球或者让球接触到跑者身体,则跑者“保送”上一垒(“好”球即为投手将球投入好球区且击球者没有击中球,“擦棒球”,“界外球”和挥棒挥空也属于“好”球范畴,“坏”则指投手将球投在好球区外,且击球者没有挥棒)。击跑员安全进入1垒后,即称为“跑垒员”。

 

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关于醉拳的简介介绍

醉拳是模仿醉汉动作的一种拳术。下面是学习啦小编为专门您整理好的:醉拳的简介。

醉拳

这种拳打起来,很象是醉汉酒后跌跌撞撞,摇摇摆摆,但实际上是形醉意不醉,是由严格的武术手法、步法、身法等组成的套路。醉拳中有“太白醉酒”、“武松醉跌”、“鲁智深醉打山门”、“醉八仙”等名称。醉拳根据其不同名称而组成不同形象、不同内容的套路,但都离不开醉形醉态的特点。醉拳由于其内容多跌扑滚翻动作,故又被认为是“地趟拳”的一种。实际上醉拳在发展过程中,吸取了“地趟拳”的底功法,从而形成了自己的风格特点。其拳经要决曰:“地龙真经利在底攻,全身卧地强固精明,伸可成曲停亦能行,屈如伏虎伸比腾龙,行停无迹伸曲潜踪,身坚如铁法密如绳,翻猛虎豹转疾雏鹰,倒分前后左右分明”。

醉拳技法讲究眼、手、身、腿、步的配合。眼法有视、瞧、藐、瞟;手法有点、盖、劈、插、刁拿、采、扣;身法有挨、撞、挤、靠;腿法有勾、挂、盘、剪、提、蹬、弹、缠;步法有提、落、进、撤、碎、击、碾、盖等。其跌扑滚翻的内容有“鹞子翻身”、“小翻”、“拔浪子”、“单提”、“折腰提”、“鲤鱼打挺”、“抢背”、“扑、虎”、“窜毛”、“盘腿跌”、“剪腿跌”、“栽碑”、“扑地蹦”、“跌叉”、“磕子”、“乌龙绞柱”等。
 

练习醉拳的要求

练习醉拳要求达到神传意发,手捷眼快,步碎灵活,刚柔相济,动迅静定,形神兼备。醉拳在外形上东倒西歪,醉形逼真,但要求做到拳谚所说的“形醉意不醉”,“步醉心不醉”,在跌撞,摇摆等动作中,处处暗含着闪、展、腾、挪、虚守实发、逢击而避、乘隙而入、指动打西等武术的技击要点。醉拳对腰腿的柔韧性、关节的灵活性、内脏的功能以及意志品质等方面要求都较高,而且通过表演能给人一种挺拔、轻盈、潇洒的感觉。醉拳一直被列为武术表演和比赛项目,在历次武术盛会上这个项目深受人们欢迎。

醉拳是以醉形、醉态迷惑对手,寓藏武术进攻与防守技术为一体的象形拳术。其特点是快速多变,出奇制敌。并以其独特的观赏价值、健身价值和实用价值,倍受习武者特别是青少年的青睐。

醉拳内涵极为丰富,仅醉拳套路即分为“醉八仙”、“太白醉酒”、“武松醉跌”及“鲁智深醉打山门”等等。现在流传较广的醉拳大体可分为二大类:一类是古老醉拳套路,偏重武术实用性;一类是现代醉拳套路,实出跌扑滚翻,醉形醉态的表现性。醉拳看似前仰后合,左歪右斜,跌跌撞撞,踉踉跄跄,毫无规矩可言。实则不然,武术讲求的“手眼身法步精神气力功”,在醉拳中也不例外。倘若没有武术规矩,其又真正成了醉汉,又何处谈为武术功夫?醉拳的一举手、一投足都是严守醉拳规矩的,其飘逸、洒脱的动作是经过长期刻苦训练,而体现的高度熟练化而已。

醉拳的类别

醉拳的手型主要有:拳(四平拳、端杯拳)、掌(柳叶掌、自然掌)、勾(五指勾)及指(洒瓶指)。手法主要有点“掐、扣、冲、劈、砸、推、摔、砍、捅等。步型有弓步、马步、仆步、歇步、虚步、提膝步等。步法有上步、退步、提步、落步、碎步、出步、碾转步、插步、盖步、旋转步、梅花步及随形步。腿法主要有弹、蹬、踹、勾、缠、绞、挂、扫、截等。肘法有盘、顶、挑、摆、砸等。膝法有顶、撞、跪、格等。此外,醉拳的眼法、劲法、身法及桩法也颇有讲究。

醉拳的功架造型多为半倾半斜,以倒非倒,以倒取势。常在重心失势间变化动作,来防御对方,攻击对方。醉拳身法常以来、合、外、降、拧、转、旋、摆和前俯、后仰等变换。劲力上通过站、带、缠、弹等体现出如痴如醉、狂放不羁的风格。醉拳利用掀脚拨跟来表现踉跄醉态,并施展挨、撞、挤、靠等肩、胸、背、胯的技击方法。醉拳还有“上盘百枝摇,中盘如铜鼓,下盘似生根”的说法。眼法讲求迷惑对方,主要有视、瞧、瞄、瞟、痴、乜等。桩功分为静桩和动桩等两种。静桩又有开立桩,马步桩,提膝法;动桩有拧转桩、晃摆桩等。桩功最大特点是要求脚跟拨离地面,脚掌着地。

醉拳从形态上,主要可分为斟酒、初饮、微醉、颠狂醉、烂醉及醒酒等几种醉形、醉态。醉拳有不少是跌扑滚翻动作,如扑虎、栽碑、头翻、侧空翻、后空翻、摔盘,双飞爷与跌、旋子转体360度、金绞剪、鲤鱼打挺、乌龙绞柱等。

醉拳的特点

醉拳的技击特点是以醉形、醉态,迷惑对手,并在技击中要求形醉意不醉,步醉心不醉,手捷眼快,步法身变,刚柔相济,形神合一,意气相配,克敌制胜。实战战术讲求虚守实发,逢击而避,乘隙而入,指东打西等。

醉拳虽然好,但要学练好醉拳并非朝夕易事。首先要有良好的武术基本功和身体素质,再有要结合醉拳本身特点进行理论学习和实践研练,形成一个滚动良性循环;学习、训练、提高的轨迹。

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