李德印32式杨式太极剑

导读: 李德印32式杨式太极剑的介绍 一、杨式太极剑概述 二、杨式太极剑动作名称顺序 李德印32式太极剑慢 李德印32式太极剑慢练的意义

太极剑釆用腹式呼吸,是要求动作与呼吸配合。下面是学习啦小编为大家整理的关于:李德印32式杨式太极剑。欢迎阅读!

李德印32式杨式太极剑的介绍

一、杨式太极剑概述

剑是我国古代主要兵器之一,被誉为“百兵之君”,“短兵之王。”其动作轻快潇洒,富有韵律,不但可用于防身自卫,文人雅士还喜欢以舞剑作为锻炼身体、陶冶情操、借剑抒情的手段,王公贵族则以佩剑的档次作为身份的标志。

剑也被古人作为一种求神祭天的法器和斩妖驱邪的珍宝。

杨式太极剑,是在杨式太极拳的补充、延伸和发展。太极剑的动作要领,都和太极拳是一致的。演练时,要求柔和缓慢,圆活连贯,虚实分明,轻灵沉稳,在技击上讲究以柔克刚,以迂为直,舍己从人,后发先至。

此外,不但要“以心行气,以气运身”,还要“以身运剑,剑神合一”,在劈、点、挑、刺的瞬间,可以适当加快速度,显得更有气势。如果用长剑穗,还要考虑剑穗运转的灵活性与美观性,既要运剑又要运穗。

杨澄甫关于太极剑的题词:“剑气如虹,剑行似龙,剑神合一,玄妙无穷。”

杨式太极剑,其形状与一般武术用剑基本一致,且有长短、轻重、材质、用途等方面的差别。

常用的金属剑,按其性能特点,可分为三类:一类是硬剑,以高硬度为主,开刃后可劈断三五个铜钱,即所谓“削铁如泥”,这类剑的弹性韧性较差。

另一类是软剑,以高弹性为主,剑身能够弯折180°,可以围腰携带,亦称“腰带剑”,其硬度不如前者,舞动时容易摇晃。

第三类是中硬剑,性能在前两者之间,也是目前常用的武术剑。较好的,要求弯至90°弹回无恙。总的来说,剑分为剑身和剑柄两大部分。

剑身包含剑尖、剑刃(剑锷)、剑脊(剑身纵向的中分线)、剑面(两刃之间的外表面)、剑从(剑脊两边的剑面,即剑面的一半)。剑柄包含护手(剑格)、剑柄(剑茎或剑把)、剑首(剑柄的顶端)。剑首可系剑穗。

杨式太极剑亦称“十三剑”,是以十三字剑法命名的。十三,是以八五之数配八卦五行,实际剑法并不限于十三字,各种著作的说法也不一。

兹列杨式有关著作的几种说法如下

(1)抽、带、提、格、击、刺、点、崩、搅、压、劈、截、洗。(陈炎林:《太极拳刀剑散手合编》)

(2)劈、崩、点、刺、抽、带、提、搅、压、击、截、抹。(杨振铎《中国杨式太极》)

(3)刺、带、洗、搅、提、抽、挑、压、击、劈、截、点、格。(宋志坚《太极拳学》)

(4)劈、刺、撩、扫、截、挑、拨、挂、崩、点、划、拉、抹。(栗子宜《太极剑》)

(5)劈、刺、撩、扫、挑、斩、截、挂、崩、点、削、抹、搅。(赵幼斌《杨氏51式太极剑》)

以上五种说法,共23字。此外还有云、推、架、拦、砍、扎、钩、剪、豁、抱、穿、圈、裹、捅等,有些是同一剑法的不同用字,对于每种剑法的解释,也不尽一致。

二、杨式太极剑动作名称顺序

杨式太极剑,杨澄甫先生没有著述,但其主要传人所传基本一致,有的分支还传有太极对剑。

其中,杨振铎所传,见谢秉中著《中国太极拳的学与术》;杨振铎所传,见杨振铎著《中国杨氏太极》;傅钟文所传,见同济大学所印《杨式太极拳、刀、剑资料汇编》;赵斌所传,见赵幼斌著《杨氏51式太极剑》;李雅轩所传,见栗子宜著《太极剑》;陈微明所传,见《陈微明遗著汇编》。

府内太极拳所传太极剑动作名称同陈微明所传,其名称如“大魁星”“蜻蜓点水”“拔草寻蛇”“夜叉探海”等,比较接近,是较早的名称。其他几种大同小异,是杨澄甫晚年所定。

杨式太极剑腿法

(一)分脚

两条腿分开一点,然后腿微微弯曲一点,另一边的腿稍微提起一点。

接下来小腿上摆,腿自然伸直,脚面展平,脚不得低于腰部。

(二)蹬脚

支撑腿微屈,另一腿屈膝提起,脚尖上翘,以脚跟为力点蹬出,腿自然蹬直,脚不得低于腰部。

(三)摆脚

一条腿稍微弯曲,然后另一条腿从异侧经胸前向外做扇形摆动,摆幅不少于135度,脚面展平,不得低于肩。

李德印32式太极剑慢

李德印32式太极剑慢练的意义

慢练是太极剑对身体锻炼的必然要求

它不同于其他拳种的技击技术,不以绝对力量和速度赢人,而是讲究以柔克刚、引进落空,利用虚实变化来避实就虚,造成我顺人背的主动局面,从而发挥自己的最大潜力,出奇制胜。

太极剑采用的劲力,非局部之力,而是贯通全身的协调一致的“整力”,也称为“浑元力”。

此即耄耋能御众之道也!要练好太极剑,先要调体外散乱之势。习练太极剑的人不见得外形很壮实,但是在格斗场上却能赢得干脆利索。一般干力气活的人看起来很壮,却上不得擂台,其原因在于:笨汉本力虽大,但僵而不灵。

避免僵力,要学会灵活运用内劲

太极剑的实战中,我们也需要避免僵力,要学会灵活运用内劲。

太极剑强调肩与胯合、肘与膝合、手与足合,在练拳过程中,所有动作都与力量运用的方向一致,使周身一家。李亦畲在《架打手要言》中所言:“欲要周身一家,先要周身无有缺陷。

欲要周身无有缺陷,先要神气鼓荡;欲要神气鼓荡,先要提起精神不外散;欲要精神不外散,先要神气收敛入骨;欲要神气收敛入骨,先要两股前节有力,两肩松开,气向下沉。

劲起于脚根,变换在腿,含蓄在胸,运动在两肩,主宰在腰,上与两膊相系,下与两胯两腿相随。”如此多的要领,这还只是书面形式的表述,在拳架的练习实践中,对头、颈、脊椎一直到腿、脚、臂、肘、手等部位,都有非常严格精细的要求。

在练习拳架、锻炼知己功夫时,必须慢练。只有在慢练的过程中,才能细心对照自己的动作是否合乎太极剑的要领要求。如果动作做得太快,劲力就不能节节贯通,其变化的细微之处就会一带而过,达不到周身一家的目的。

动作慢,有助于我们使自己的思路更加清晰明了。

俗话说:蚋慢功出细活。”学者必须按要求步骤一招一式进行练习,唯有如此,才能练好太极剑。从主观上讲,当身体的筋骨都处在正确位置时,会感到身体在承受着很大的压力,周身犹如灌了铅一样沉重,想快已是不能。

如果练太极剑动作太快,必有一项或数项动作不合要求,所以动作轻浮、松懈。

调体外散乱之势以后,还要调体内一呼一吸。太极剑的呼吸,与一般人的浅表呼吸不同,它是深而沉的腹式呼吸。只有每个动作与呼吸密切配合,才能完成由外而内的锻炼。而每一个招势要合于呼吸,必须沉着缓慢。如果动作太快,气息则不达于四肢百骸,心意、劲力则不能合于呼吸。

慢练是太极剑注重内外相合的结果

太极剑最重内在锻炼,它除了有肩与胯合、肘与膝合、手与足合这“外三合”的要求外,还有“内三合”的要求,即心与意合、意与气合、气与力合。究其根本,就是通过专门的训练达到意、气、力的统一和谐。

意,在太极剑中有两重意思一是应用各种正确的要领,在练拳时对自我身体状态控制、修正、调整的过程;二是在技击中,对敌我双方身体状态做出的主观反应,谓之战意,即格斗意识。

气,是中国独有的哲学和医学概念,在太极剑中,指人运用呼吸时的自我感觉和身体的状态。意、气、力的合一是太极剑训练的高级阶段,它要求学者运用正确的要领指导呼吸与力量密切配合,以意领气,以气运力,最终使每个动作都能意到、气到、力到,即意、气、力合一。

炼气,万万不可使拙力,和缓、均匀方可力贯四肢,气达四梢,速则不达。太极剑大师武禹襄先生说:“迈步如猫行,运劲如抽丝。

其意有四“一者连不断,二者细腻悠远,三者曲折回环,四者均匀和缓。”正是这一过程的’集中体现。太极剑讲究阴阳相济,既不能涣散无力,又不可用僵死之力。

它的劲力是在身体的位置转变及虚实开合的变化中,配合意、气、力的协调统一形成的整力,也即“浑元力”。发劲如放箭,目不及瞬;而蓄劲如张弓.速则不能圆满。

我们在生活中经常会有这样的体会:要搬起一个重物时,要先调整好身体的姿势,放松身体,慢慢地呼吸,将精力集中于某一点上,然后发力。这即是意力合一的状态,是精神高度集中的结果。

这一过程,正是太极剑练习中一招一势所应有的状态,不过更完整、更系统化罢了。只有每出一拳一脚,都能配合全身运动,阴阳兼济、形神合一,才能练好太极剑。

如形意不合,偏刚无柔,或偏柔无刚,虽然有太极剑之形,而非循太极之道,那就不是太极剑。要合于太极之理,必须在慢练中,悉心体验劲力与身体外形的配合、变化及运用,而后才能有所得。慢练,是进行太极剑内力修炼的必由之路。
 

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李德印32式太极剑简介

太极剑是太极拳中的一部分,练习太极剑对身体的好处非常多,例如李德印32式太极剑,其含有很高的养生价值。下面是学习啦小编为大家整理的关于:李德印32式太极剑简介。欢迎阅读!

简述李德印32式太极剑

李德印32式太极剑是现代的新学派,其创拳目的是为了千家万户都能健康长寿,也将太极剑传遍全世界,下面我们了解一下吧!

李德印简介

李德印(1938- )著名太极拳家。河北安新人。

出生于武术世家,自幼随祖父李玉琳、叔父李天骥习武,受到严格训练,精通太极拳、形意拳、八卦掌、少林拳、武当剑等武术。

李德印太极拳是我国近代研究的精髓,练习太极剑对心血管病的预防有一定的疗效,三高人群练习太极剑不仅有控制的疗效,还有辅助治疗的效果。

1957年考入中国人民大学工业经济系,1961年毕业于中国人民大学,留校负责武术讲师、教学、研究工作。多次担任全国及国际性武术比赛裁判长。

1990年担任国家武术队太极拳教练,取得第11届亚运会太极拳男、女项目的金牌,并指挥了亚运会开幕式中日两国太极拳大型表演。

先后参加了《48式太极拳》《42式太极拳竞赛套路》《太极剑竞赛套路》等国家规定教材的编写、审定工作,多次担任全国电视教学节目及国际裁判培训班指导老师。应邀赴日本、英国、美国、瑞土、瑞典等国家及港、澳、台等地区讲学传艺。

李德印对太极拳有很大的贡献,其研究出的拳法对当代人有很高的养生价值,长期练习不仅能减缓压力,还能使大脑更灵活。

1999年退休。2001年在海南三亚举行的首届世界太极拳健康大会上应邀担任辅导名家。

长期致力于太极拳的研究、推广,发挥了重要作用,具有广泛的社会影响和很高的国际声誉。曾获“中华武林百杰”“中国武术段位八段”、“全国优秀裁判员” “国际武术裁判”“国家级社会体育指导员”称号。

为中国人民大学教授、中国武术学会委员、北京市武协副主席、北京市大学生武术协会主席。

李德印32式太极剑创拳目的

让太极拳走进大学课堂和千家万户

太极拳是中国古老的民族体育项目,然而在大学校园里却长期被冷漠。不少学校认为它“神秘难学”“江湖体育”不适合大学生拒绝列入教学之中。

李德印却认为太极拳动静结合,内外兼修,自然协调,不仅是中国传统文化的瑰宝,更是现代生活中安全有效的健身手段。做一名中国大学生不了解武术和太极拳是中国体育教育的失误,也是对民族文化的菲薄。

在学校的支持下,他把简化太极拳列为学生体育必修课,使大学生从入学的第一年就开始接受轻松愉快的太极拳学习。同时在课余开展了“打拳,做操,跑步”为中心的体育活动。

每天清晨和课间随着太极拳音乐翩翩起舞,成了大学生校园生活的普及内容。两年以后他组织的学生武术队一举夺得了北京市大学生武术比赛的13块金牌和团体冠军。

学校教学之余李德印还热心效力社会活动。从1975年开始,他担任了北京市武术协会副主席和北京市太极拳指导组长的工作。在市体育总会领导下,他团结武术同仁在全市建立了200个太极拳辅导站,培训了上千名太极拳辅导员。

中国自古就有“闻鸡起舞”的健身传统,每天清晨这些辅导员分布在各个公园,广场义务指导群众练太极拳,在现代都市的紧张生活中,为千家万户送去健康和温暖。

为了有力地推动太极拳开展,他邀请作曲家创编了太极拳和太极剑音乐,编写了多种教材,开展了电视教学和全市太极拳交流评优活动。

李德印为太极拳的普及倾注了大量心血,十年如一日地义务指导。他的教学深入浅出,教法生动,热情耐心,连续十年被评为北京市优秀太极拳辅导员,广大太极拳爱好者称他为“辅导员的辅导员”。

不久前北京市万名太极拳爱好者在天安门广场举行了24式太极拳的大型表演,大家来自四面八方,彼此配合默契,动作优美一致,通过电视转播向全国展现了自己的风采。

让古老太极拳造福当代,传向世界

中国太极拳历史久远,扎根民间,李德印为了探求太极拳的真蒂,他几度拜访少林寺,武当山向修炼高深的主持和道长求教。

为了深入全面领会太极拳,他虚心地向老一辈武术家学习,向李经悟学习陈式太极拳,向徐致一学习吴式太极拳,向孙剑云学习孙式太极拳,向郝家俊学习杨式太极拳和推手,不断地充实自己。

在学习继承传统的基础上,他整理出版了杨式太极剑,武当太极剑,主编了全国第二套太极拳教材四十八式太极拳。在整理编写和教学指导中,他既保留了太极拳的传统特点又把握了现代生活的需要,帮助群众更科学,更方便地学练。

例如他发现不少人打拳中配合呼吸难以掌握,他便仔细研究了太极拳气沉丹田的运气要领,总结出一套在自然平稳的前提下,结合动作和劲力变化,采用拳势呼吸,自由呼吸和调整性呼吸交替运用的规律,帮助一些人克服憋气和浮气现象。

再如他针对多数初学者时间紧,难记难学的状况,编写了分解教学口令,采用动作分解与连贯相结合的教学方法。针对青年人记忆好,贪多求快的特点,他从基本功,基本规格上从严要求。

对年纪大,体质差的人他以鼓励为主,树立他们的信心和勇气,注重健身效果,区别对待。对一些受门户之见,江湖说教影响的人,他进行武德教育和科学分析,使他们摆脱争强斗胜,妄自尊大,玄虚迷信的心理,他对每个学员都倾注了爱心,把教好太极拳造福大众,看做自己的天职和对社会的回报。
 

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李德印32式太极剑教学

太极剑具有独特的风格特点,动作柔和、舒缓,美观大方,体静神舒,内外合一。易学易练,运动量适中,祛病延年,健体强身。下面是学习啦小编为大家整理的关于:李德印32式太极剑教学。欢迎阅读!

简述李德印32式太极剑教学

太极剑的基本特点

太极剑是结合了传统太极拳以及剑术的一种独特的太极健身项目。

太极剑作为太极拳系列的组成部分,在古代剑术的基础上,改造发展而成。

太极剑具有独特的风格特点,动作柔和、舒缓,美观大方,体静神舒,内外合一。易学易练,运动量适中,祛病延年,健体强身。

太极剑基本分类

武当太极剑

陈氏太极剑

杨氏太极剑

太极剑招式动作

手眼身法步

1.手型、剑指

1)剑指的正确姿势

①中食指伸直并拢,向手背方向翘曲。

②母指压在无名指和小指的指甲上,撑圆。

2)剑指的作用

①领劲,例平带、拦剑、云剑等。

②催劲,例独立上刺、平带等。

③用剑指直接攻击对方。

④与剑配合协调,平衡动作。

2.手法

①一般从右胯经左胯至头上左侧前。

②护于手腕催劲。

③以腰带动剑指领劲。

④定式剑指指向前方,剑指与手臂成一字、剑指于手腕、剑指置于头上左侧前。

3.眼法

①定式眼看前方或看剑尖、剑指。

②动作变化时随身体转动要做到精神贯注、势动神随、神态自然。

4.身型

太极剑同太极拳身型一样,从头部到膝部要注意以下要求。

虚领顶劲

头部,上顶颏收、不可僵挺、不可偏歪、不可摇晃,颈部,肌肉放松、不可紧张、不可前伸、不可歪斜。

沉肩附肘

肩部,保持松沉,不可耸肩,不可外张,不可内扣。肘部,自然下附,不可僵直,不可外翻,不可扬起。

含胸拔背

胸部,舒松自然,不可外挺,不可内缩,不可僵直。背部,舒展拔伸,不可紧张,不可弓背,不可歪斜。

松腰没胯

腰部,自然放松,不可僵硬,不可前挺,不可后弓。胯部,松沉正直,不可突跨,不可歪斜,不可晃摇。

收臀开膝

臀部,收敛缩正,不可突臀,不可歪斜,不可摇罢。

膝部,自然开活,不可僵直,不过脚尖,不可歪斜。

5.身法

同太极拳,要端正自然,不偏不倚,舒展大方,旋转松活,不忽起忽落,动作要以腰为轴,带动上下,完整贯串。

6.步型

有并步、弓步、虚步、仆步、丁步、歇步、独立步、平行步、叉步等。

7.步法

同太极拳,有上步、退步、撤步、盖步、插步、跳步、行步、摆步、扣步、辗步等,转换进退虚实分明,轻灵稳健,前进时,脚跟先着地,后退时,前脚掌先着地,不可重滞突然,重心移动平稳、均匀,清楚,两脚距离和跨度要适当,脚掌和脚跟碾转要合度,膝部要松活自然,不可僵挺。

8.腿法

有蹬脚、分脚、摆腿、震脚、后举腿等。要求支撑稳定,膝关节不可僵挺,上体维持中正,不可前俯后仰,或左右歪斜。

9.剑法要求

要求剑法清楚,劲力顺达,力点准确,身剑协调,方法正确。演练太极剑时要求懂剑法、明剑理,做动作要明白剑法和剑法之间的区别。初学太极剑的人,容易混淆。
 

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