四十八式太极拳杨式学习要领

导读: 简述四十八式太极拳杨式学习要领 太极拳养生的八大理由

太极拳是我国优秀民族文化遗产中的一个组成部分,是我国一项传统的体育健身项目。下面是学习啦小编为大家整理的关于:四十八式太极拳杨式学习要领。欢迎阅读!

简述四十八式太极拳杨式学习要领

一、如何做到松腰松髋

杨式太极拳动作要领之一就是“松腰松髋”,这也是身体重心沉下来的根本。要想做到腰髋的松沉,首先要明白主力腿的膝关节是挺直,还是微屈。譬如左弓步,左腿屈膝前弓,主力腿(右腿)蹬直,膝关节向正前方。

既然是蹬直,既然是膝关节向前方,则此时右腿股骨与髋关节是顶髋、僵直状态,必然产生右膝关节挺直,右踝关节紧张的现象,因而出现向后突臀、向前俯身、左右歪髋的现象,不可能达到松沉的要求。

所以说,做动作时,不能让自己有僵直的状态,要让自己放松下来。

同样是左弓步,如果左腿屈膝前弓,主力腿(右腿)自然蹬直,膝关节微屈,膝关节不是向正前方,而是微外撑,与右脚尖在同一45°方向,符合杨式太极拳开裆圆胯的动作要领。

此时,右腿股骨与髋关节是和顺、自然状态,从根本上保证了柔韧性和灵活性,避免了僵硬死板。这时,做到腰髋松沉就较为容易,身体重心就可轻松地沉下来。达到呼吸沉下来,重心稳下来,心态平和的效果。

二、杨式太极拳的呼吸方式

太极拳是有氧运动,它就更注重呼吸。通过呼吸运动,可以促进血液循环,促进新陈代谢,还可以增强肺活量。在武术运动中,一般采用的呼吸方式是口呼鼻吸。呼吸时,要求舌尖轻抵上牙龈,也就是接通任督二脉,这有利于气血的运行。

可见,呼吸的方法运用正确,可以促进体内气血的运行,这也体现了杨式太极拳的养生功效。

在运动中,结合动作的开合收放,进行相应的呼吸配合,这样可以增强运动效果,比如:起吸落呼,开吸合呼等等,这些都是前辈们的经验总结,我们应该很好地学习体会。

但是,应该注意的是,不要把这些前辈的经验总结,当成你开始练功时的过程,也就是不要过分地注意呼吸,不要过分地追求什么顺腹式呼吸和逆腹式呼吸。如果过分地注意呼吸,反而会影响你动作的演练,影响动作力量的体现。

太极拳运动中的呼吸应该是纯任自然的,呼吸与动作的结合,是在动作娴熟的基础上,自然而然地结合,这样才能体现出太极拳动作的刚柔力量的变化。

拳论中有“在意不在气,在气则滞”的说法,就是说打太极拳,如果过分地强调呼吸,则会造成气滞、动作僵硬,也就是心气上浮,横气添胸,耸肩、憋气,久而久之,有害健康。

打拳要“意到、气到、力到”,首先是意念,用意识引导内气运行和肢体动作;然后,经过自己反复练功实践,慢慢体会,在动作熟练的基础上,达到呼吸和动作的有机结合。杨式太极拳也要求呼吸顺畅,不能憋气努劲。

三、杨式太极拳的外柔内刚

杨式太极拳的特点是柔和缓慢,舒展大方,绵里藏针,但并不是使练习太极拳的人最后形成软塌无力的状态,而是要达到积柔成刚,如绵裹铁,刚柔相济。

那种认为太极拳纯柔无刚的观点是错误的。太极拳缓慢柔和的练习方法,是为了去除僵劲拙力,达到身体内外和谐,获得一种刚柔相济的太极劲。这种缓慢柔和的动作,是在意识的引导下进行的,它实际是一种蓄劲。

长期进行力量积蓄,达到积柔成刚,最后在技击中爆发出来,其速度就不是缓慢了,而是迅捷无比。没有这种周身放松,缓慢协调的训练,是不能产生巨大的爆发力的。

比如杨式太极拳的大杆子练习,如果你没有一个放松柔和的动作,不能达到周身的协调,也就不能把力量运用到杆体上去。

所以,杨式太极拳的动作柔和,并不意味着它是软塌无力的。柔和的运动,实际上是放松,是积蓄力量。同时,太极拳的意气结合,意到力到,是内在的表现形式,外在的表现形式是手、眼、身法、步的协调配合。

只有这样缓慢柔和,以意识引导动作,内外协调的练习,才能产生巨大的爆发力。除了套路练习,再加上推手训练,练习杨式太极拳,是能够训练出一定的防身技巧的。

练习杨式太极拳,一个是要注意到它的身法,另一个是要注意到它的动作风格和特点,再一个是注意它的力量的体现。力量的体现,要求是用意不用力。

但是,不用力是指不用拙力。在练习太极拳套路的过程中,要有一定的支撑力,要注意力点的体现。

比如野马分鬃这个动作,首先要注意手的中指的力点,它是一个向前无限延伸的力点;二是要注意中指到前臂、大臂、肩背的圆弧形向外支撑的力点;三是要注意虎口撑圆的力点。

这一个动作,表现出三个不同力量——中指的中定向前;虎口的自然撑圆;从中指到前臂、大臂、肩背的撑圆。这样才能从动作的外形上给人一种圆满、柔和的感觉;从内劲上表现出杨式太极拳外柔内刚的特点。

太极拳养生的八大理由

1.腹式呼吸,扩大了肺扩量。

2.气达四梢,强化了血液循环功能。

3.汗腺通畅,保证了新陈代谢。

4.对称运动,弥补了人体机能后天不足。

5.用意不用力,提高了神经系统的敏感度。

6.运动适度,保持了人体机能的中和态。

7.长气致柔,防止了骨质、关节、韧带的老化。

8.松、静、空、灵;陶冶了超然脱俗的心境。
 

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四十八式太极拳要领

太极拳是在我国广为流传的,适合不同年龄段和人群健身的优秀拳种之一,也是我国全民健身运动的首选推广运动项目之一。下面是学习啦小编为大家整理的关于:四十八式太极拳要领。欢迎阅读!

四十八式太极拳五字要领

“松”,是48式太极拳的第一要义,是最本质的东西,贯串于始终,并且练拳时要松,发劲时也要松,它是所有技术行为的出发点。

因为只有这样,才能区别于外家拳,才能练出独有的弹簧劲。

当年有人曾问过澄甫师祖:“未见您用多大劲,何以将人发出那样远,打得那样干脆呢?”回答说:“我是松着劲打的!……”也有人问过少侯师祖:“您发劲时是松松软软的样子,如这样子还能有劲吗?”回答说:“就是因为松松软软的,打出的劲才非常大呢!”

那么怎样去练松劲呢,首先在练架子时松。练架子时每一个动作,都要使全身九大关节掌、拳、肘、腕、肩、腰、膝、脚松开来,而在定势时更要注意松。

每个式子放松开以后,再接着往下练。特别需要注意的是,每势在运行时要引导梢节往根节松,定势时则是反过来从根节引导着往梢节松。

最后达到内外皆松,不但筋骨松了,肌肉松了,连内气和精神也松了,这才是真正的“松”。而这一切主要是以意为之,没有明师指点和较长时间的锻炼,是难以做到的。

另外,要知道区别“松”与“懈”。“松”是神舒体静,但劲不丢,不但关节是开启着的,肌肉也是舒展的,功夫到家后有一种蓬松的感觉;而“懈”则表现为精神委顿,劲全无,不但关节是闭合的,而肌肉也是萎缩的。习练者不可不深察之。

“圆”,对于48式太极拳而论,既是体,又是用。

就内含阴阳鱼的太极圆圈看,它是体,太极拳运行用劲的情况,与太极圆形相合,太极拳每一动作的起落旋转,开合虚实,都是圆圈所构成,这也正是太极拳由此得名的缘故。

陈鑫在《陈氏太极拳图说》卷首《太极图弄圆歌》中说:“我有一丸,黑白相和。

虽是两分,还是一个。大之莫载,小之莫破;无始无终,无右无左。八卦九畴,纵横交错;今古参前,乾坤在座。……”

整个太极拳运动,就是阴阳互根而不断变化消长的过程,太极拳的圆圈,大致有平圆、立圆、斜圆、大圆、小圆、双S圆、圆中圆等,也即是“乱环术法”。

而就太极拳圆形运动刚柔相济、虚实莫测、善发善化、善开善合、善动善静、攻防兼备等方面来看,它又是用,而且是巧妙之用,所谓“妙手一着一太极,空空迹化归乌有”,就是对太极拳运劲和技击最高造诣的准确而又形象的描述。

而圆圈的轴心和根本是腰上的尾脊骨,田兆麟师说:圆圈以尾脊骨为根本。这就充分说明腰脊劲越圆越小,周身之劲也就越轻灵奇巧,速度也就越快,也就越能显示太极拳出神入化的功夫!

“正”,是48式太极拳立身运动之本,通常与“中”连在一起,叫“中正”,在习练拳架和推手、技击中,无一时一刻可以离开它。

《太极拳论》云:“立如平准,活似车轮。偏沉则随,双重则滞”;《十三势歌》云:“尾闾中正神贯顶,满身轻利头顶悬”。

《十三势行功要解》云:“立身中正安舒,支撑八面”,这些都是强调立身中正的重要性。

中正安舒

首先要头容正直,头顶悬,舌顶上腭,双目平视,神凝于耳。

其次,要注意双肩的平齐松沉。

第三,要松腰、收腹、敛臀。

要想松腰,只须将腹部稍微一收即可。敛臀的方法是两腿的股四头肌稍用力,臀部前送使尾闾骨有向前托起小腹之意就行。

做到了以上三点,立身中正的最关键之处“尾闾中正”也就能做到,因为这样由头顶百会到尾闾会阴的一条线自然就垂直了。

太极拳的一切技术动作,如能都在立身中正的条件下进行,那末,自然神意安舒,支撑八面了。

沉与轻

“沉”与“轻”,一般说,是一个问题的两个方面,有轻,才有沉;有沉,才有轻。

虚领顶劲,就是拳中对轻的要求;气沉丹田,则是沉的功能。而“沉”与“松”又有密切的联系,能松才能沉;不能松,也就沉不下去,只能流于“硬”与“浮”。

从深层看,“轻”既是太极拳的入手功夫,又是太极拳的最高造诣与境界。

从“轻”入手,可以避免僵硬之弊,而后一个“轻”,并非前一个“轻”的回复,而是在更高阶段上的升华!据笔者浅见。

练太极功者要想臻至“轻”的造诣,必须做到技艺纯熟,劲路顺畅,神气鼓荡,内外合一,周身一家,刚柔相济,知己知彼,得机得势,舍己从人,圆活自如,才能达到轻灵虚无,变化无常,随意所之的最高境界。

昔年杨健侯太师祖常说:“轻则灵,灵则动,动则变,变则化。”田师毕生奉为圭臬。

田师为澄甫师祖的《太极拳使用法》一书所作的“序”中就写道:“尊师常谈:轻则灵,灵则动,动则变,变则化。”

“尊师”即指健侯太师祖,因田师自幼即被杨家收养,他称健侯太师祖、少侯师祖、澄甫师祖均为老师。

后来,田师为王新午先生所著《太极拳阐宗》一书所写的题词,也是上面这四句话,可见它的重要性了。

目前,太极拳界论述各种理论和关于健身的文章较多,但是研究和探讨太极拳核心(技击)作用的文章却较少,显得美中不足。

究其原因,可能由以下因素造成

一是保守思想根深蒂固,在一些人大脑中起着主导作用;

二是当代有较高技击水平的名家并不太多,超越前人的更是难寻;

三是有的“名家”没有实战经验,水平还停留在理论上;

四是论述理论相对较为容易,论述技击难度要大得多;

五是受当今人们兴趣爱好的影响,一些太极拳家过分追求健身作用,而忽略技击,即使偶尔论及也仅从拳架的固定招式上探讨,只守规矩而不能破规矩。

由于这些因素的影响,许多文章内容给人千篇一律、华而不实的感觉,好像太极拳玄而又玄,让许多热衷子太极拳者不知所从。

太极拳的特点

(一) 轻松柔和

太极拳的架式比较平稳舒展,动作要求不僵不拘,符合人体的生理习惯,没有忽起忽落的明显变化和激烈的跳跃动作。

所以,练习一两遍太极拳以后,会感到身上微微出汗,但不会出现气喘等现象,给人以轻松愉快的感觉。由于太极拳具有这个特点,所以,不同年龄、性别和体质的人都可从事太极拳练习。

(二) 连贯均匀

整套太极拳的动作,从“起势”到“收势”,不论动作的虚实变化和姿势的过渡转换,都是紧密衔接、前后连贯,看不出有什么明显停顿的地方。整套动作演练起来,速度均匀,前后连贯,好像行云流水,连绵不断。

(三) 圆活自然

(四) 协调完整

太极拳不论是整个套路,还是单个动作的姿势,都要求上下相随,内(意念、呼吸)外(躯干、四肢动作)一体,身体各部分之间要密切配合。

在练习过程中,要以腰为轴,上肢和下肢动作都由躯干来带动,并且互相呼应,切忌上下脱节或此动彼不动、呆滞等现象。
 

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学习四十八式太极拳目的

太极拳是一项具有健身价值、娱乐功能、教育价值等于一身历史悠久的民族传统武术。下面是学习啦小编为大家整理的关于:。欢迎阅读!

简述学习四十八式太极拳目的

一、健身为目的

几乎每一个人都知道太极拳能健身,特别是在老年太极拳大军的带动下,不论是公园、街边草地、社区花园到处就可见到练习太极拳身影,或三三两两,或十数几十,或个人,或单位集体,或在下午,或在早晨,或在晚上。

他们个个都舒展开身躯,或慢或快地在练习太极拳,他们的年龄从几岁的少年到几十岁的老人可能都是为了一个目的就是把身体练得更健康。

我相信以健身为目的的练习者应该占有绝大多数,作为健身的太极拳,我认为应该认认真真地从最基础的基本功学起,然后学习一个套路坚持长期练习,从理论上要有一个提升,陈鑫讲“不明理,就不明拳”。

在明白拳理的情况下不断地规范动作,提高对太极拳的认识,再加上乾坤之功,身体就会很快恢复健康。

说着简单真正做起来就困难得多了,学太极拳(特别是陈氏太极拳)首先要过几个坎;第一周是最艰苦也是最累的一周,往往在这个时候就有人退出了(很正常坚持不了吗),就是怕累,只要能坚持一周就能坚持一个月,就能学会一套拳,离健康就不远了。

这个阶段的感受就是累呀,一练完拳 就感觉腿疼、腰酸、疲惫不堪,一躺下就想睡觉,说白了就是在透支。

等你学会一套老架一路了,大概就是三个月左右,这个时候就是一个大坎,往往表现在:出汗特别多,也容易感冒,总是有放弃的念头,可是又不甘心。

因为在这个阶段通过太极拳的练习身体内的正气也开始逐渐得到恢复,正气恢复了,那人家邪气不干哪,于是正邪天天都在相争,所以正邪都有所伤,就有“你死一千,我伤八百”的感觉,都没得好。

如果在这个时候你放弃了,起初得到恢复的正气就会被邪气干掉,身体仍旧处于亚健康状态,很难恢复。

此时的正气就像是枯树的嫩芽,保护不好就可能夭折,天天施肥浇水,防虫防病,就会迅速生长,等到枝繁叶茂时,你再想侵害他也难了,所以应该继续坚持天天锻炼,使得到恢复的正气继续生长,并逐渐强大起来,最终战胜病魔(邪气),达到健康的目的。

只要能坚持三个月,就能坚持一年、一辈子。身体真正达到康复,脱离亚健康大概是在一年到二年这个时候,还要坚持的好,可以说是一次性学习,终身受益。

二、以取得名次实现自我价值为目的

此类人群多以青少年为主,多是集中在学校里的学生,或武馆的学员,他们朝气蓬勃积极向上,多拿些奖状、奖牌,为自己争得荣誉,为学校或自己的团队争光,将来找工作的时候也会有帮助。

这种类型的人练习时就需要下苦功夫,把基本功练到家,完全按照教学大纲、比赛规则来苦练,千万不能按照传统的练习要求练习。练出的动作要很有观赏性、娱乐性和较高的难度。

三、以练功为目的

就是身体本身没有什么毛病,属于正常健康人群,他们的目的就是练就一身万人敌的功夫。

有这样目的的人群,他们除了有正常练习者所要练的基本功、基本套路、基本技法外,还要练习很多一般人所不知的功法,如:单式的用法、对抗练习、力量的训练、桩功、内功和腿功等等许多东西。

别人每日用一个小时练习,那么他们就要五个小时、十个小时、二十个小时地练习,只有这样下苦功夫,不怕累才可以成功。这样的练习也应该注意加强营养和休息,什么事都要有个“度”,“太过”和“不及”都不行。

四、以传乘太极文化为目的

这类人群主要是受到正规的师承影响,敢于承担历史的责任,文化传承的责任,愿意为太极拳的发扬光大付出青春,愿意为人类的健康事业贡献一切,以弘扬太极文化、造福天下人民为己任。

本类人群除了要具备以上三点以外还要具有灵敏的头脑,灵活的市场经营方略,能够把握瞬息变化的现代人群,用较高的文化知识来武装自己,会管理、懂管理,武德又好,和朋友、拳友都能处得来。

能随时化解各种矛盾,属于文武双全型的人才,也就是要求综合素质较高的人才行。

四十八式太极拳六部学习方法

第一步,静心定意,化僵求活

心静则明理,神定则稳静。初学48式太极拳,要以空杯的心态,从拳架,桩功,理论开始学起,尊崇老师的教诲,树立学拳的信心和阶段性的目标。

身体通过缓慢深长的呼吸和配合每一个动作的演练要领(必须由师父演示技击方法功用以便理解每一招的对抗力学原理,如果不会演示的一定不是正宗的传人)节奏来行拳,以达到熟练套路和纠正身形的要求。

静心,是为了让自己练习48式太极拳时更好的放松;定意,是为了更好的运用自己的意念。

第二步,积柔成钢,化零为整

在以上基础上,明白把身体放松放慢都是手段,其目的是学会使用腰胯带动全身的螺旋运动方法,使四肢八骸的力量能够通过旋转缠绕的方法达到以最少的体力消耗而获得最大的爆发力。

拳谱上讲节节贯穿,静之则合,动之则分。把局部用力的习惯换作整体用力。把用力时习惯局部肌肉僵硬的做法变成全身放松靠意念带动的植物神经性力量和筋骨旋转的钻头力量。

简单的讲,就是练习套路的过程中做到松胯沉肩,也有人讲“九松十要一虚灵”;要做到把关节处处放松,而是否放松和放松的程度又要通过双人推手来指导和验证。

双人推手学习的好处,在于互相交流,互相提高。

第三步,平心静气,分清虚实

在以上基础上,进入第三步,主要是战略和战术的学习和练习。就是学会变化重心,分辨虚实,靠无数次的单式攻防和推手训练完成这个阶段。

推手练习中在实际操作中掌握:正确感知和判断对方的虚实和变化,自己的应变和虚实重心的变化。到这个阶段可以是知己的功夫已经具备了。此时,48式太极拳才算入门了。

第四步,随遇平衡,快慢相连

在以上基础上进入48式太极拳的内功训练专业提高阶段。身心合一,主要是“知己知彼”、“粘粘带随”的内劲训练。最好练习多人推手,通过无数次的推手训练自己的体力、反应速度、听劲、化劲、找劲的能力。

练习应变能力,即推手时要求自己跟得上对方的节奏。对方快,我就快,对方慢,我就慢。这就是拳谱上讲“舍己从人,粘粘带随”的功夫。如果跟不上,就说明还需要继续练习。如果跟上了,就可以进入下一阶段的练习。

第五步,闪惊巧取,争取主动

在以上基础上,初步掌握了知己知彼的功夫,但是在速度上还达不到完美的,因此技巧也就发挥不出来。在本阶段要练习的就是“快”。天下武术,唯硬不破,唯快不破。前面的四个阶段已经把48式太极拳的刚劲和柔劲练出来了。

但是在高手面前,主要讲时机的掌握和速度的变化。因此,在本阶段把“快”作为专项训练。在推手的过程中要敢于变化自己的速度,不是一味跟着对方的速度,一味的跟着就是被动,这是要学会化被动为主动,就是靠变化速度。

在合适的时机果断改变自己的速度,就可以制敌于先机。所谓敌不动,我不动;敌欲动,我先动。柔力转换快,把刚劲发在人先也快。

拳谱讲闪惊巧取,避实就虚,虚笼诈诱,如平地旱雷,电闪雷鸣,机灵一抖,迅雷不及掩耳之势;在推手中相持的阶段中寻机转为反攻,速度加快,圈小劲足,发劲冷快,所以致伤的可能性最大。

因此在选择陪练的师傅上一定要心中有数。不要因为练拳造成双方的心灵和身体的伤害。

第六步,松活弹抖,随心所欲

这个阶段就是48式太极拳的神奇阶段即成功阶段。要通过多年的训练和领悟能力达到48式太极拳论上的要求。内功深厚,练柔成刚,周身混元一体,缓急高低进退收放皆合于自然,达到制人而不伤人的境界。
 

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6.太极拳的呼吸与开合

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