导读： 大成拳站桩及其心法 二、心法问答篇
长期以来，武术的教学工作不是停留在功法陈述却吝于心法揭示上，就是抛开实际锻炼而大谈个人感受，致使后学者如人拳学迷宫，转也转不出来。为此笔者把拙文分为功法与心法两部分加以陈述，以期抛砖引玉。 下面是学习啦小编为专门您整理好的：大成拳站桩及其心法。
大成拳站桩及其心法
一、功法篇之养生半
大成拳桩法分健身和技击两部分。拿浑元桩来说，健身桩和技击桩在外形上大致相同，只是在意念要求上存在差异。无论从健身还是技击方面说，浑元桩都是大成拳的核心功法，初学者练它，拳学造诣高深者还练它，浑元桩综合了大成拳的精髓。有了这个基础才能练其它各个桩法。在大成拳各个功法中，站桩要领就像有质而无形的水一样无处不在。从某种程度上说，桩法是静态的，也是动态的，试力、发力、走步、推手、实作等功法无不是桩法不同角度的体现。
桩法有站、坐、卧、行等多种形式，基本要领大致相同，但因站式的应用最广，收效最快，所以把各种桩法统称为站桩。
1 站功
抱桩：双脚同肩宽，两膝微屈富有弹性，臀部微坐如坐高椅，两手抬至胸齐，掌心向里，十指略分，指关节微弯，左右五指相对，约两拳之距，怀中如抱一个大气球，凝神定意(图)1。
要点：静心体会抱的意念，由抱意生抱力，假想既不抱气球于稍瘪，又不让气球离怀落地，意中力不大不小，妙在似抱非抱。
作用：适合于没有任何疾病的人，能够强身壮体，练后浑身轻快、发热，新陈代谢明显加快，改善生理机能。
撑桩：此式及以下各式的大部分要领同上，不同的是，两手与肩同高，掌心向外，如撑物状，但同时不失裹抱之力，双肘外撑，略带坠感，整个人略微后靠，与双掌前撑之力双向互争，舒适得力(图2)。
要点：收敛心神，全身放松，自身如导体，前后微晃，感受一下空气阻力，使空气的反作用力自掌心直达脚心，激发体内特别是臂、腕之撑力，意想海浪不断冲击掌指。
作用：此桩对于肌萎缩症、上肢麻木、指腕挫伤有较好疗效。
提桩：大部分要领同上，两手置于胯前，指尖冲下，掌心相对，两掌如合一匣，假想匣之沉力与整体上提的内劲恰好相等，肩不许耸，身体重心不要浮，只有“提”意，莫露“提”形(图3)。
要点：内提之意力切勿用过，过大或过小均影响功效，且破坏桩的虚灵挺拔。
作用：此桩对于下肢静脉曲张、腰椎间盘突出等症有较好疗效。
大成拳站桩及其心法-黄景文
托桩：大部分要领同上，两手抬与腹齐，掌心涵虚向上，左右指尖相对约有三拳，怀中如托一大气球，双肩外张，腕、肘内角若括号状，胸略收，保持空胸圆背，勿与设想之球紧贴，注意用桩身去托(图4)。
要点：假设气球并非规则的圆状，大臂、小臂、腕部及掌指的内侧俱能贴着球体，都含托力，同时身上宜加重沉坠感，以抵消上托引起的脚下无根。
作用：该桩对于腰肌劳损、胃病、肋问神经痛均有疗效。
扶云桩：大部分要领同上，两臂平伸，直中含曲，手略低于肩，指尖冲前，勿用力，目光远望，不为眼前一切障碍所阻，设想掌下轻扶团团白云，扶按之力绵柔至极，云团既不被按落又不让清风自掌下吹去(图5)。
要点：有登临绝顶、俯览群峰的愉悦，意会天际来风、透体而过的空灵感觉，直欲手扶白云。轻身借力，乘风而行。
作用：对于呼吸系统、心理障碍的患者有较好疗效。
推窗望月桩：身形保持中正，侧转，躯干与正前方成45度角，桩身微后靠，两手探出，掌心外转，做欲推、欲分两扇窗户状，臀微坐，重心前三后七，步型呈稍息式，目光遥挂天边假想之明月，一派恬静之态，好像推窗望月动作的刹那间定格，给人的感觉是动态的(图6)。
要点：两手运力，合中有分，推中有抱，形做“推窗”而神在“明月”，妙在二者兼顾，意由形生。
作用：可有效治疗青光、远视、近视等眼科疾病。
勒马听风桩：拗步站立，左脚、右手在前，右脚、左手在后。双脚之间约一尺之距，亦如稍息式。身体侧转，双拳轻拢，若揽马缰。裆圆，坐臀，前脚掌踩地，有回勾之力，两目炯炯。宜左右式互换习之，要领相同(图7)。
要点：意会“落日照大旗，马鸣风萧萧”的唐诗意境。
作用：治疗耳鸣、弱听、肩周炎有一定效果。
大成拳站桩及其心法-黄景文
2 坐功
撑抱坐桩：端坐于凳，平心静气，两目微睁，射一线之光，双臂环抱，力量撑三抱七，如抱生生不息之大树，全身放松，任体内气血川流(图8)。
要点：腿部虽着力较少，但不可任其松懈，宜膝部上提，小腿肌略有绷紧，脚跟微起，前脚掌着力，蓄意下踩。
作用：此桩对于脉管炎、关节炎，均有疗效。
平按坐桩：端坐于凳，两膝自然弯曲，宽胸实腹，双肩松沉，两臂平伸，形屈意直，设想己身泡在齐胸深的温水里，手按水中飘木，热力顺每个汗毛孔直透体内，面带舒适之容(图9)。
要点：意念中借手按飘木之力，两足微微上提，然后按力消失，两足下踩，记住在做此意念动作时，切不可露于形迹。
作用：此桩对神经衰弱症有明显疗效。
3 卧功
仰卧桩：平仰卧在床，膝部弯曲，目视上方，欲透天花板，身在室内而神驰原野，两臂环抱，要求与站功抱球桩一样，静心净虑，默听己之气息。细绵匀长(图10)。
要点：以自然身松、舒适得力为原则。
作用：治疗心悸、健忘、失眠等症。
侧卧桩：侧身卧于床上，头部枕于右手掌之上，左手自然贴放于小腹部位，眼微闭，腿蜷，意想飘流在海面上，天高风和日暖，闲适至极(图11)。
要点：意感海浪柔柔地拍打。
作用：此桩可治疗神经官能症等。
4 行动
鹤行桩：虚灵定意，默思置身于蓝天草场的环境，左脚轻轻点地，拢靠于右脚内侧。两臂平展，身领手起，轻灵抬步，一步一动，落足时手按下，重心略沉，右足跟进轻贴于左腿内侧。蓄势又行，循环往复。直行，若白鹤般展翅远翔，束翅着地，尽得鹤舞之神[图12)。
要点：鹤形练精，整个行桩过程，要在精神上似足鹤飞，目光远眺，往来灵动，手之起落尽由身之升沉带起。
作用：一来提高练功者的兴趣，二来借以活动、放松因静功引起的肩部肌肉的紧张。
提弓捉狐桩：站在八步一圈的圆形轨迹上，左臂斜举，手略高于前额，护住脸部左侧要害，身微前倾，右手置于胯侧，若提弓状，右脚前，左脚后，臀稍坐，身形往里转，目射圆中心处，作势欲行。步行处，肩胯催动，提膝趟泥，脚掌平起平落，转数圈后换式返行，要领均同(图13)。
要点：举足要轻，落足要稳，以身带步，身静步止。
作用：加速下肢气血运行，对腿脚瘫疾后遗症者有较好疗效。
须记，不管养生桩之站、坐、卧、行，其身体各部位谨守的要领是基本相同的，对此习者可参照后文“浑元桩”的详述。
5 锻炼养生桩的注意事项
衣着合体，薄厚适度，不饥不饱，练功前排除大小便，择一宽敞空旷之所，可以极目远眺为宜，夏天不暴晒，冬天避冷风，出汗后及时擦干，最好是日出日落之际，温暖的阳光斜照后背，练功者可尽情领受紫外线的滋养。
勿视练功为负担，是我要练，不是要我练，应当化被动为主动。
肌肉之酸痛感、震颤感以及流泪打哈欠、打饱嗝、出虚恭、腹鸣、蚁走感等均为练功过程中的正常现象，不必理会即可自然消失。
锻炼养生桩宜用腹式呼吸，即吸气时腹部微鼓，呼气时腹部微缩，气息悠长，似闻花香，沁人心脾，呼吸转换处无丝毫断续。
运动量从5分钟逐渐增至40分钟到两个小时之间，以练功完毕自感精神饱满，不影响其它工作为前提。
练功要呼吸新鲜空气。拥有喜悦心情，选择桩法得宜。
须知大道至简，明之甚易，但恒久习之者百无一二，故须守住平常心，持之以恒。
无论养生桩还是后面的技击桩，都配合练有相应的养生试力或技击试力，一般用三分之二的时间练站桩，三分之一的时间练试力，站完桩不要休息，马上做试力，身上的感觉最明显。这一点在后文“试力”中都有提示。
二、心法问答篇
问：在大成拳体系中，桩法是基础还是核心?
答：是核心。死桩易练，活桩难求，难就难在，桩有站、坐、卧、行等多种形式，不好把握。大而言之，大成拳所有功法无不是桩，如浑元桩乃微动之桩，试力、摩擦步乃大动、缓动之桩，发力乃速动之桩，推手、实作乃搏敌变化之桩。所以，大成拳各项功法的核心是桩法。
问：站桩是怎么增力的?
答：松紧生力。因为从大成拳的观点来看，所谓站桩，就是习者在特定姿势和静止状态下，对体内环境进行诱导，利用意念激发等手段，集中催动于气血运行，而后极大限度地加强周身肌肉松紧度的独特功夫。就其脉络而言，是以神意激发为导、以气血运行为养、以肌肉松紧为用的静力性功法。
问：站桩的养生机理是什么?
答：主要是氧血运动。血液对于人体各部犹如清水润泽庄稼一样重要。周身血脉好似，纵横交错的沟沟渠渠，沟渠不塞则水流泽苗，血脉畅通则百病不生；而练习者呼吸深长又可以给体内提供充足的氧气，氧融于血，血滋养于身，可见“通则不痛，痛则不通”是站桩氧血运动的内在机理。
问：什么是站桩的三窝放松?
答：三窝者，两肩窝和心窝。两肩窝特指人体左右锁骨上端肩位下陷之处，心窝特指人体任脉上的胃与肺相接的横隔肌之处。站桩时要特别注意这三个部位的放松。
问：怎样做到三窝放松?
答：功时加意念诱导。肩窝发紧会引起整体力运行至该部位时发生阻塞，心窝发紧则“气滞而力板，意停而神断，全体皆非矣”。要改变这种状况，一要靠正确的站桩方法加上年月日的功时积累，二要靠合适的意念诱导，如设想身处齐胸深的温水之中，两个肘部分别被水上漂着的木板托住，利用水的温度和浮力，求得两肩窝和心窝的逐渐放松。
问：作为技击者，练习站桩有什么用?
答：培养整体力量。因为站桩本身虽不能产生动力，但可以产生“静力”。习者利用“头顶天，脚踩地，怀抱树，背靠山”的意念诱导，以脊椎的纵向争拉为主，腕顶背靠、悬顶坠臀、肩撑肘横……如此多种要领集于一身，在体内互为制约，相依相存，从而构成身体一动无有不动的整体力。其动态表现形式为，“力生于脚，通于背，达于手”。
问：同一个平行步撑抱桩，如何区别养生与技击特性的不同?
答：意念上区别。因为着意于养的撑拖桩，松静安然，气度平和。面部表情非常轻松。脸上洋溢着笑意，懒懒地站在那里，不像站着倒像坐在无形的高椅子上，舒服地微靠椅背，是锻炼中休息、休息中锻炼的好方法；而着重于用的撑抱桩，桩形与养生桩大致相同，但表情已发生了变化，笑意收敛，神色凝重，目放冷电，由身上养时的全松(指不失桩形的全面放松)改为临敌状态的松紧相宜，懒散之态一扫而空，每根毛发皆似散发出斗志。
问：试问站桩的动静所指为何?
答：所有的大成拳桩法，应该严格区分式与势的特点，功臻静中寓动。式，为桩的架子，客观存在的，属静；势，是桩的趋向，主观表达的，属动。静中寓动，才能使所练之功，不失为呆板，而成为一触即发的技击间架。人们都知道。短跑运动员在枪响前的预备状态：扶地、团身、弓腿、寂然蓄力。人尚在起跑线上，心却已飞至跑道上，你说他是静还是动?只能说此刻的静是为了随时起动的更快，此即式与势彼此影响的结果，站桩亦同此理。
问：养生桩有没有锻炼层次?
答：有。形象地说，养生桩的锻炼层次犹如建筑房屋、清扫室内、主人人住，术语依次称之为立式、放松、存意。立式，习桩首先要重姿势调配，懂得何为合理，何为不合理。即使暂时姿势合理，但由于根基不固，不经意之间桩架也会走样，趋于不合理。因而在练习过程中始终保持桩形准确，是人手习桩的第一步。第二步是放松，房子建好，接下来的工作便是清扫室内垃圾了。姿势易学，拙力难去。大小各异分布于全身各处的僵劲即为“垃圾”。僵劲是人们长期劳作，局部用力不当带来的，局部肌肉过于用力必然有碍桩架合理的放松，因而放松就成为清扫体内僵劲的必要手段。第三步是存意，形为意之舍，意为形之主。房子扫净，哪有主人不住进的道理。意念追求是一般养生桩健身祛病的重要组成部分。有几种存意就有几种练功情趣和几种疾病疗效，比如“敛神听微雨”和“身处鸟语花香之境”等等。
问：练习站桩最应该注意的是什么?
答：梢节紧、中节松、根节固。练习站桩若分别注重外形、意念、放松，皆有失片而；应该结合这三方而，重点做到梢节紧、根节固。按大成拳“大三节”概念来说，人的两手被称之为梢节，手腕、脚腕之间的身体部分为中节，两脚为根节。因此，站桩时两手应略微收紧，分撑内扣；中节部分应该在舒展挺拔之中尽量放松；而根节部分如两脚则内生入地生根之意。梢节不紧，手着敌身时容易受伤；中节不松，力在体内传导会受阻；根节不固，则自身发力时重心难免不稳，未见其效，反受敌制。
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问：什么是含胸拔背?
答：一种说法是“含胸拔背”，即肋骨内涵，不凸出，脊骨平背，不陷入，两者互为因果。另一种说法是“含胸拔背”，也叫空胸紧背，含胸，即胸略内收，以使脊背后靠，脊椎突起。胸内有虚空、包含之意。拔背，即背部肌肉的对拔舒伸，两者互为依存。我认为后一种说法正确，因为没有含胸则背肌难以舒长伸展，没有背肌的舒长伸展则无法打出力由脊发的科学发力。因此，在科学的发力技法中，“含胸”与“拔背”有着非常重要的作用。
问：为何要含胸拔背?
答：含胸拔背的功能之一就是明显增大习者的肺活量；功能之二是使发力者变成胸腹上虚下实、胸背前松后紧的“特殊共鸣箱”，以求最大程度地做到声力并发；含胸拔背的功能之三是使其机体成为主动发力的弓弩。没有经过含胸拔背的专门训练，发力者的背肌便无从张满，其脊椎也无从松开，因而就无法达到“蓄力如弓满，发力似放箭”的上乘境界。
大成拳基本功法-乌龙卷臂试力 大成拳桩功
习武讲究循序渐进，我们看武侠小说的时候总是看到急于求成的练武者非常容易走火入魔。就是因为他们练武顺序不对。在大成拳的练习中，很多人都先练钩挂试力，钩挂试力就是由乌龙卷臂试力演变的。其实林肇仑在教学生试力时，往往是先练乌龙卷臂试力。下面学习啦小编带大家了解一下大成拳基本功法-乌龙卷臂试力，欢迎阅读。
大成拳基本功法-乌龙卷臂试力
乌龙卷臂试力又称“进退卷臂”，是意拳(大成拳)中比较重要的试力功法。王芗斋先生在《意拳正轨》中云：”意拳之正轨，不外古势之老三拳，与龙虎二气。龙虎二气为技，三拳为击“。乌龙卷臂就是其中龙法的基本功法之一。
乌龙卷臂试力的基本运动形式为浑元桩的向内、向上的撑抱拧转、外翻为大天星桩，再由大天星桩往回卷、往内、向下的撑拧裹抱变为抓球桩，再由抓球桩变为扶按桩。其练法如下：下肢站成丁八步，两手前伸，左手在前，右手在后，两手心向下，手指自然撑开，两手相距25厘米左右，目视前方，然后，两手外旋180度(左手顺时针，右手逆时针)，至手心斜向上方。运转中要始终保持肘部外撑。动作不停，两手由斜向上，往回、往内扣腕裹卷内旋90度(左手逆时针，右手顺时针)，同时配合手部的运动，后胯往后指，前膝前顶降低身体重心，身体微坐。然后两手外旋90度至手心向下，肘部依然保持外撑，同时后胯往前催，前脚踩实，头与两脚相挣，两手向左前方缓缓推出(要有顺力逆行之意)。如此往复不断。左右可交换练习。以上为乌龙卷臂试力的定步练法，待动作熟练后，可结合各种步法进行进、退活步练习。试力的意念：设想自己站在一望无垠的大海之中，双手如龙身，如神龙游空，挟风裹浪，百折不回;又如巨龙潜底，旋转起伏不已;更要有蛰龙振电直飞之神气。日久功深，自能感到身形矫健，神形力具，达到动若腾蛟，形如流水，忽隐忽现，变化无常，不可捉摸之境界。
练习此试力的要求：
1、先求舒展，后求紧凑。练习中要求形体放松，始终保持三角支撑，依靠身体的整体运动来带动两手做乌龙卷臂试力。初习时动作的外形可略做大些，待动作熟练，有所体会时，动作外形再逐步做小，这样更易体会试力的内涵，起到事半功倍的效果。
2、要在漫中体悟。很多初学者在练习试力时，不知不觉就将动作做快了，哪知欲速则不达，很多感受就会漠然滑过，虽下了一定功夫，但收效甚微。要知动愈微神愈全，动作越小越慢越有效果。练习时动作宜缓慢，要做到有欲行又止，欲止又行，更有行乎不得不止，止乎不得不行之意。
3、要做到“出入螺旋”，林肇仑先生常说：“乌龙卷臂要在‘卷’字上作文章”。因为与其它试力相比，乌龙卷臂侧重上下、左右的撑拧、裹抱、螺旋。练习时要求肩撑肘横，做到逢节必凸，逢曲必夹，两手回卷时要边卷边挂，有外撕之意，重点体会手腕、前臂在转折中的细微变化。
为加深大家对乌龙卷臂试力的理解，现将王芗斋先生有关论述摘录下来，供大家参考：“其为物也，能伸能缩，能刚能柔，能升能降，能隐能现，不动如山岳，动之如风云，无穷如天地，充实如太仓，浩气如四海，玄曜如三光。度来势之机会，揣敌之短长。静以待动，动中处静，以进为退，以退为进，直出而侧入，斜进而竖击。柔去而惊抖，刚来而缠绕。缩骨而出，放劲而落。缩即发也，放亦即缩。甲欲透骨而入髓，发劲意在数尺间”。
大成拳桩功
站桩功分为养生桩和技击桩两大类。养生桩虽然也有技击基本功之称，而且有一些从事过多年技击的拳家返回来练习养生桩的事例。但其主要意义还是用以养生，即用来强健身体，防治疾病，故不论性别，年龄各异，身体强弱不同，均可以练习此桩。
养生桩：
养生桩有站式、坐式、卧式和行走式之分，但以站式为主，故这里着重讲站式。
一、站式：站式的基本原则为二脚分开，与肩同宽，平均立稳，全身各关节处无不成钝形三角，无屈不夹，无节不顶。二臂高不过眉，低不过脐，前不盈尺，后不贴身。在这些基本形式下，可以有若干不同的姿式，如下所述，只作参考。
1、撑抱式：
神态自然，心平气和，两脚平均站立，左右分开，呈平行状。两脚距离与肩同宽。身体重心放在脚掌和脚跟，足心上吸，腿部略有弯曲，小腹松圆，胸窝含蓄，脊背挺拔。臀部似坐非坐，与腰背形成直线，头直项竖。下颌微向后收，头项上提(意如被绳索吊起。称为吊顶)。手抬至胸前，高度在眉肩之间，两手与胸部之间距离为两拳许，两时左右外撑，两手手心向内，两手指尖之间距离与肩略同。手指微曲，并自然分开，意如抱一浮球，但同时又要向外撑，比例为七抱三撑。两目似闭如垂帘状或双目睁开，向前平视。但此时要神光内敛(不要注视任何目标，而要漠然视之，即有视而不见之意，谓之神不外驰)，由寂静调息而扫除一切杂念，由杂念不生而心能入静，静到极处，心与虚空大气会为一体;意如独立云端，背靠宝树，身心舒适，内外温养、从而达到养生强身之目的。
2、提按式：
手臂伸向前下方，左右自然张开，微微弯曲。两臂提起，两时外撑，手略与脐同高。掌心向下。指尖向前，微微分开，自然弯曲。双手既向上提，又向下按。有提按大球勿令低昂之意，其余同上式(撑抱式)。
3、撑扶式：
两臂自然抬起，约略与肩同高，掌心向前方。两手相对，指尖向斜上方，手指自然分开，微微弯曲。两时外撑，双手意如撑扶在物体之上，久练之则有撑扶乾坤勿使摇动之意。其余同一式(撑抱式)。
4、托球式：
两臂自然放于身体前方，两臂合抱成圆形，两时外撑，掌心向斜上方，指尖相对，距离二拳许，高度与脐略同，做抱球状。有如托一价值连城之宝瓶一样地稳重，又如托一金质奖杯一样地端正。其余同一式(撑抱式)。
5、插腰式：
如图五所示。两足足尖可自然向外分开，足心上吸，意如吸住地面，双腿沉实，意似埋在土中。两手背在身体后面的肾和命门之处，手指微微分开，手心向外。既在练功又在休息，排除杂念，默对长空。其余同一式(撑抱式)。
6、叉手式：有慢性病者此式习之最为相宜。
两足呈八字形，左右分开，距离略大于肩。两手虎口相握(古人称之为两手合为太极)自然垂放于小腹之上，意念守于自身丹田(脐下一寸处)，但要守之自然，似若有无，不即不离，勿忘勿助。调息时与丹田相应，久之小腹有温热感，而能达到固本归元，疏通气血，以祛病延年，其余同一式(撑抱式)。
7、提插式：
两肘向上提，并向外撑，放于身体两侧。手与脐高，指尖向下，掌心向后。五指自然分开微微弯曲，意如插于泥中，不断插拔而体会其中之力量。其余同一式(撑抱式)。
8、按球式：
两手臂自然弯曲，向前伸出，手指分开，亦自然弯曲，指尖向前，手心向下，手的高低约在脐上乳下的位置。双手意如按着水中浮球，随其起伏而调整之。其余同一式(撑抱式)。
9、拧裹推式：
两臂在前，上抬呈环抱状，手与眉高。掌心向外。双手相对，手指尖斜向上方。二手食指之力欲搭成十字。两手距离为两拳，手指分开，自然弯曲，两腕向外撑，向内裹，而肘向外撤，两掌向外推，又向上托。
以上所述姿式只是大意如此而已。习者不可过分用力，以防身体僵硬。
二、坐式：
坐式是坐着练功的姿式。除坐着与站着的下肢不同之外，上半身均相同。尤其是手部，臂部的姿式与站式完全一样。下肢的姿式分为下述二种情况：
①坐于适应高度的座位之上，两腿自然分开，两足略成八字形，平均着地，比肩略宽;
②坐于适当高度的座位之上，两腿自然分开，两足略成八字形，足跟着地，比肩略宽，足心向上吸，足尖向上翘，向回勾：
三、卧式：卧式为躺着练功的姿式。分仰卧式和侧卧式两种，其中卧式与站式十分相象。下面分别叙述如下：
1、仰卧式：
仰面朝天卧于床上。二肘着床。两臂抬起，成抱球状，两膝自然弯曲，足跟着床，足心内吸，足尖回勾。全身放松，意如水中仰泳遍体舒适轻灵。
2、侧卧式：
这里仅以右半身着床为例，左半身着床可同法推得。右手置于枕上，用手掌扶子头部(手扶头时将耳孔露出)，左手自然置于左大腿之上，或轻轻按于床上(靠小腹之处，指尖向头)，使胸部虚空。右腿伸出，左腿弯屈于右褪之上，全身放松，意如水中侧泳，悠然自得。
3、行走式：
行走式是在行走之中练习的姿式。习时心平气和，除下肢在行走中与站式不同外.身体其余各部分均与站式相同(唯小腹要求略有差异，站式小腹松圆，行走式小腹长圆而已)。行走式亦要求：臀部稍向下坐。行走式的上身姿式以采用提按式为多。初练者须缀步前行，而后可用正常速度操练，意念如在泥水中行走，以体会其阻力而克服之。
技击桩
本拳的技击桩法虽然也有养生、祛病之功效，但其主要意义还是在于作为研究技击基本功之用。故在养生桩法的训练之后，为了进一步研究技击，便可以进入技击桩法训练。技击中需用各种力量，为此，技击桩就有各种不同桩法，可以着重培养各种不同的力量。但从某一种桩法中也能细心体会出许多不同力量来。故练习技击桩切忌贪多求广，而应专一精湛，认真掌握好一、二种姿式，就可足够应敌制变。须知，少则功力深厚，多则二事无成。这里只讲几种姿式作为初学者选择参考。
1、矛盾桩：这里只讲左脚在前的姿式。以此，同时可推出右脚在前的姿式来，故不赘述。
立正站稳。心平气和，伸出左脚成稍息状。然后右脚脚跟稍向外扭，两脚站成半丁字、半八字形状，谓之了八步。右脚大趾向里拧，向上提，向上指，而大腿根往里拧。提胯。谓之外撑内裹。左腿膝盖向前指。前足虽然着地。但是足跟应虚起，前足有提、蹬、拔、缩、踩几种力，酌情兼施其上，抬起左臂构成半圆形，五指分开弯曲，掌心向后，左手高度不超过双眉。右臂置于体侧，自然弯曲，右手五指分开微曲，指尖对准左手手腕。掌心对着右侧身体：两手距离一尺左右。扭项使鼻尖对准左手手腕。双目自左手手腕附近视出，神光内敛，漠然视之，意如将光线收回(此谓之波视，注意：技击桩双眼决不可闭目或垂帘)。前腿虚，后腿实，力量比例为前三后七，或前二后八.此桩意会;前手为盾、后手为矛。前手拧裹提拔，意如欲将老树连根拔起;后手更是不坚不摧。可见，矛盾桩的名称由来正在于此。
2、托宝贝：
以左式为例，下肢姿式与矛盾桩完全相同、头、目、胸、腹的姿式亦如矛盾桩所述，所不同者：左手在前，右手紧随，两手相距两拳前后差一手，左手略低于眉或与眉齐;右手稍低于左手。五指自然分开，微微弯曲，指向前下方，掌心相对、内收，微微上托，大拇指节及腕部均向上挑、两(肋)时微微外撑，犹如两手托一婴儿，既不可用力，又不可放松，既抱又撑，既托又按，故以托宝贝名之。
3、抓球桩：
两手举起，指尖相对，其问距离一拳左右，两手虎口与头部之距离约三拳左右。两手之高低，范围在眉、肩之间。二肘下垂，二腕下曲，手指自然微曲，双手如抓铁球，需视之如魔术师手中之球，可轻可重，可大可小，有拉之不开，推之不动，砸之不落之意，故取名抓球桩。
4、雀难飞：
此桩与托宝桩极相近似，所不同者惟二手须成半握拳状，拇指与食指略成环形，犹拢住雀头，手掌虚握，犹若拢住雀身，即不可握紧;又不可太放松，以防将雀逃脱而飞去。习者还须假想雀不断在手中挣扎欲飞之感，故全身亦随之时紧时松而得到锻炼。习此桩，须有一定基础后再作练习。
5、降龙桩：
将丁八步前后扩大。前腿弓，后腿蹬(须微微弯曲)站成弓箭步。头额向后拧，目视后方。前手横掌向前推，后手横掌向后推，后手比前手略低，手指自然分开，微微弯曲。有降住毒龙之意。此桩与下述之伏虎桩均为大步桩。操练者习之增长体力较快，但习时消耗体力甚大。初学者不宜站此桩。
6、伏虎桩：
将丁八步扩大到最大限度。臀部下蹲，上身直立，略向前倾。两时向外撑，两手向前伸，一前一后。距离一手，后手比前手略低，掌心相对，指尖下插，手指自然分开，微微弯曲，成掐虎颈之状，有威伏猛虎之态。
7、子午桩：
这里仍以左式为例。右脚踏在地上，微微弯曲，左脚横置于一米左右高的台上，足尖向左，足跟向右，足尖回勾。两臂姿式可与矛盾桩相同。亦可将左手高举过顶，右手放于胸部附近，曲臂，亦曲腕，两手手指自然分开，微微弯曲，指向前下方。此桩亦须功力深厚之后再作练习，此桩对训练技击中腿脚所须基本功作用甚大。
大成拳初学入门：大成拳七妙法门
大成拳又称意拳，是汉族传统拳术之一，属于内家拳。此次学习啦小编为大家带来的是大成拳初学入门：大成拳七妙法门。欢迎阅读。
一、站桩
(一)浑元桩
元桩的姿势是两脚平行而方，左右分开，与肩同宽，身体重心落在两脚掌上，以保持身体平稳。腿部略有弯曲，以利于下肢产生弹力。两膝略往前顶，配合练此桩时臀部后坐，以保持前后力量的平衡。两手抬至胸前，略高于自己双肩，呈臂半圆、腋半虚的姿势，以利于实作时的间架配备。两手手心向内，十指自然分开，如抱两球和状态，以增长臂部的外撑内裹的力量，并可使力量容易达于指端。双手与自身距离约有三拳，这可在技击时守住自己上身的要害部位。更须做到头直项竖，身形中正，胸窝微收;周身上下，大小关节，要"逢节必顶，逢曲必夹"。就是说凡是关节之处，都需要有外顶的力量;凡是关节反面的弯曲部位，都要有内夹的力量，这样才能使周身的力量平衡均整，从而达到动作时"一动无有不动"的整体运动。除此之外，站此桩时，还要做到头顶如绳吊紧，这样可以振奋精神，还能助长下肢动作时的灵活性。肩部稍往后张，使心胸开阔，有利于肺部的呼吸和精神的舒放。两目微睁，目光远望，以蓄养精力。全身松，有益于周身气血的通畅运行，既可养生又可增长技击时的力量。在意念中要做到"凝神定意，清净无为"这样日久功深，就能够达到内无身心，外无世界的忘我境界。到此境界，性不养而自养，身不练而自练。久练此功，可收精神充沛、气贯周身和力量雄厚之效。这就是大成拳所说的"神元、气元、力元"的浑元之体，所以此桩法名为浑元桩。
(二)技击桩
此桩是练习大成拳技击必不可少的桩法，故名技击桩。其姿势是两足呈稍息姿势，前足向外方移出，约有一脚远，两脚呈丁八字步行，称为丁八步，又称半丁半八步。身体微斜，两腿弯屈，身往后坐，前脚根略离地面，膝盖前顶，目视前方。两手抬起，屈肘环抱，肩松肘横，十指分开，如抓球状。小腹松圆，胸窝含蓄，头直顶竖，要做到虚灵挺拔，舒适均整。同时，周身上下要做到整而不僵，松而不懈。初步如此练习即可，若要更进一层，需加意念活动，两手两臂要有拉之不开，推之不动，砸之不落的精神锻炼。待到日久功深，就须目光内敛，其神态如捕鼠之猫，将窜而未动，欲扑而待机。要有静中求动的锻炼方法，就是假想在三尺以外，七尺以内有"假想敌"对自己做周旋扑打，而自己以站此桩的姿势，以不变应万变还击对方，如此用功，可锻炼自己技击时的灵敏性，此就是拳术中"无形似有形"的锻炼方法。
技击桩歌诀：
前后丁八步，两臂如抱婴。
虚灵挺拔立，意紧形要松。
二、试力
试力的方法很多，这里只介绍其中最基本的一种，名叫钩锉试力。其步法姿势与站技击桩相同，两手自然抬起，掌心向下，手指自然分开，略微弯曲而向前指，用身体催动双手向前推出，指尖向前，臂亦随之而动，但切勿完全伸直，以防力量破体。两手之间的距离约有一头。意念如用双手十指推动水中漂木，缓缓而行。当两臂快要伸直时，两手向内翻转，掌心相对，用身体将双手慢慢拉回，其动作要连绵不断，待到双手距离自己前胸约有一拳之时，再行翻转，手心向下，继而前推。这样做周而复始的练习。待到日久功深，要加上出手如锉，回手如钩，力不空出，意不空回的意念。如此用功，日久自能感到双手和两臂，乃至全身与大气产生摩擦力，使自身之气与宇宙大气相合，进入天人合一的境界。
钩锉试力歌诀：
出手如钢锉，回手似钩竿。
意在周身外，不离自身间。
三、摩擦步
大成拳的步法很多，摩擦步是最基本的步法，此姿势是两脚平行而立，类似立正，但膝部略有弯屈，身形中正，两肩放松，两臂左右分开，与自身约成六十度，两手十指分开，掌心如按两大气球，头往上顶，臀部下坐，胸要含，背要紧，气要足，心要静，精神要舒放，小腹要充实。如此默立片刻之后，此时身体重心放在两脚掌上，然后将重心移到左腿胯部，右脚做半弧形平行的慢慢移动，脚尖向前，落于自身之右外侧。然后，再将重心移到右胯部，左脚做半弧形，平行地慢慢澳前移动，脚尖向前，落于自身之左外侧，两脚之间的距离始终要保持一脚半为最好。两脚做如此的交替练习。在练此功之时，注意膝盖略有上提之意，足尖应须略勾，足心不可离地面太高。在意念中假想两足如 水而行，似有阻力，要做到即沉稳又灵活，既连绵不断又松紧适宜。此是前进姿势的练习，如欲做后退姿式练习，则可照此做还原动作。
摩擦步歌诀：
身形端正顶头悬，步若鸡行体略偏。
进退自如凭肩胯，膝纵足兜起波澜。
四、发力
发力包括有形，无形，有定位，无定位，自动，被动，整体，局部等多种发力。这里只介绍其中最基本的一种，名叫正面整体发力。其姿势与作钩锉试力时相同，只是在试力的过程中，双手骤然停顿，身向前撞，手向前抖，力向外发，然后立即将双手收回原处，呈原来试力时的姿式，而使双手两臂，乃至周身产生弹力。练此功时，要注意其根在脚，发于脊髓，而使全身力量达于指端之外。
发力歌诀：
周身软如棉，意念指端前。
炸力无间断，如弓射弹丸。
五、试声
试声是补充试力中的微细不足之处，声应由腹部丹田而发。初试时应有声，由有声而至无声，无声时气充体，气充体而力量足。故试声时应做到"有声如幽谷撞钟，无声要气充毛发"。练习试声时，其下肢姿势与站技击桩相同，只是两手臂于身后，肩部和胸部同时放松。尤其胸部不可有一丝发紧。以口腔发出"啊"字声音，作为试声的初步练习，进而以胸腔发出"啊"字声音，后再以颈部位的所谓后壁发出"啊"字声音，最后将此"啊"字声音，由口腔、胸腔、后音壁三个部位产生共鸣，由小腹丹田发出。初试声时可以发出声来，继而以"啊"字的气来代替"啊"字的声。
试声歌诀：
声自丹田发，啊字中口中出。
胸部不费力，如幽谷撞钟。
六、推手
推手有单推手和双推手两种锻炼方法。单推手称为定步推手，双推手称为活步推手。推手的形式虽有单双之别，但其原理大体一致。
(一)单推手，即是甲乙双方以站桩时的步法，双方以右小臂相搭(以推右手为例)彼此由左往右做缓慢的弧形运动，在做此弧形运动时，要保持自己的中线部位不受对方侵犯，同时要争取以自己的柔化之力，控制对方的中线部位，以备待机发力于对方。中线部位就是人身上胸部任脉部位。这就是芗斋先生说过的"守中用中，得其环中，以应"的锻炼方法。
单推手歌诀：
两臂相接如试力，沾粘连随意须真。
滚动旋律凭力"点"，抖放惊弹步摧人。
(二)双推手，即是甲乙双方彼此两小臂相搭接(手在上为搭，手在下为接)，中自身中线部位往自身左右两外侧，然后由上往下做缓慢的弧形运动，以摩擦步为基础做前进后退的练习。练习双推手时，也同样要求"守中用中"的原则，双推手实际上就是双人试力。
双推手歌诀：
四条小臂紧相连，动转挪移步为先。
控制对方如绳缚，摔挂打放需自然。
七、实作
实作就是双方做技击练习，也就是作拳的方法，其作拳时尽管有劈、崩、钻、炮、横、削掌、掖掌、塌掌、夫子顿首、穿裆脚、蛇形腿等各种打法。但这些打法，不是固定的死招术，而是通过掌握时机性和空间性的同时，随机应变，待机发拳。因作拳时对方变化多端，故很难具体说清应该如何实作，但就其大体而讲，在接近对方之时，头要撞人，手要击人，足要踢人，步要过人，神态要逼人，气势要袭人，并要做到手脚齐到，全身齐动的实作要领。
实作歌诀：
双方交手，气势当先，
欲接未触，体态安然，
间架得当，稳准狠严，
力撑八方，灵机内含，
得机得势，进退截拦，
何须招法，本能自然。
以上这七个基本练拳步骤，有其一定的完整性，如果单纯从力的角度来讲，力由站桩而得，由试力而知，由发力而用，由推手而懂，由实作而知变化，由试声而固元气，力量才能笃实。大成拳还有其他的一些锻炼方法，这里就不一一赘述了。
大成拳相关文章：
1.大成拳矛盾桩功练习与应用
2.熊门铁拳功和大成拳绝杀手法的介绍
3.意拳的试力和发力的基本技法
4.大成拳的功法训练之站桩如何训练
5.中国武术有哪些主要拳种介绍
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