什么是中国式摔跤

导读: 什么是中国式摔跤

摔跤的分类有很多,今天学习啦小编就给您介绍一下中国式摔跤,欢迎阅读。

 什么是中国式摔跤

中国式摔跤是以摔的技术为主体的,起源于徒手武术中的一门专门技术。它是中国武术中的踢、打、摔、拿四大主技之一。后来它和踢、打、拿分开了,集武术各个门派择取的精华徒手动作,自成一门。但现在和拳术仍有联系,只是各自发展了

据史书记载:最早在战果时期“以为戏乐,用相胯示”秦汉称“角抵”,晋代又称相搏、手搏、相扑。三国时期魏主曹操将摔跤引入兵营,作为练兵的科目,唐代敬宗、庄宗、文宗都喜欢摔跤,致使摔跤猛发展到轻盈、敏捷相当的水平。公元960年宋代,1110-1127年北宋末期《水浒传》中的第七十四回“燕青智扑擎天柱,李逵寿张乔坐衙”,燕青打擂争跤王,已将“摔”的技艺描述的淋漓尽致。书中所述动作就是现在中国式的散手跤,穿裆掼。书中所记“太原相扑擎天柱任原教师爷教着二三百个上足徒弟,二三十个相扑(摔跤)高手”。“当日燕青与宋江禀到:小乙自幼跟着卢员外学得这身相扑,好歹上台攧一跤,输了,攧死用无怨心。倘或赢时,也与哥哥增些光彩。”

所说宋代已将摔跤技艺升华及推向普及阶段。南宋岳飞据守雁门关抗金御敌,全军上下以跤健魄。至今遗有“雁门跤风”四字,也就是在这个朝代年间开始、摔跤竞技已形成,单独分门立派奠基者,笔者认为,按史书所记应推为八十万禁军教头卢俊义(卢员外)为跤祖。

中国式摔跤经历代演练,容纳各族及各个省份地区的摔法,于清朝已为朝廷所垄断并职业化。清代皇室从大漠草原步来,偏爱摔跤竞技,跤技高手经层层选拔,与宫廷武术大内高手精英,珠联璧合,进一步挖掘、研究、整理、演练、锤炼,使这一摔技,铸成、达到炉火纯青之境。所纳高手组成“善扑营”,也就是保护皇帝不挂刀的职业贴身御林军。“善扑营”的武士跤技高手称谓“布库”,摔跤技术定义形成并为鼎盛时期。

中国式摔跤从清代开始到现代在燕召河北最为流行,目前我国各地的中国式摔跤技术都是从京、津、保流传出去的,所以大家都知道河北是中国式摔跤的摇篮。华北为强,其摔技精湛又分为北平跤、保定跤、天津跤三大主流。

(一)、北平跤:天子脚下也称王,是承继清代“善扑营”的遗风形成,王者风范,技术动作大、出场架势小(跤架)形似狸猫夜巡。白猿欲窜,多用俗称“黄瓜架”,它即以力降十会,似苍鹰扑兔刚猛,又一巧破千斤,兔滚鹰翻,轻盈迅捷。

十九世纪三十年代,那时北平摔跤正是风行一时,北京跤名闻全国,当时北京天桥最强的摔跤高手一位是:沈三(沈友三),一位是宝三(宝善林),还有杨春恒等人。沈三练的是民间俗称“细胳膊跤”――武术加跤,神鬼难逃,即快跤:一巧破千斤,现术语称“散手跤”。宝三玩的是“粗胳膊跤”――功力型,以功力压快,刚中强,以力降十会,即现拿着摔的揸把(手)跤。沈三即现在电视剧中的主角甄三原形,沈三比宝三更胜一筹,北京天桥双杰美名至今流传。

(二)、保定跤:也称保定府快跤、散手跤。它重视快速技术,是大架式出场(跤架)。保定跤上盘手法上擅用:撕、崩、捅、把位占先,下盘腿倒,上下配合,天衣无缝,打闪认针,妙计连珠,以快打快,刚中有柔,猛中含智,绵里藏针,长于以小制大,左道旁门,散揸相合,潜移默化,瞬间将对手制于末路。

这派摔跤高手近代有平敬一、张风岩、白俊峰、满老明、吴四等人。继后,名家大师有 常东升、常东如、常东坡、常东起四兄弟和闫益善、马文奎等英雄前辈齐名。其中首推常东升,其摔技、解数浑身、动作潇洒、飘逸,获“花蝴蝶”之美称,常将对手制于无形之中败北。曾于台湾任军警界高级总教官先后在美国、法国、新加坡等国家建立“中国式摔跤馆”。

现代摔跤名将有王彦会,河北摔、跆、拳中心主任;张建忠、沈金刚、郭建生,河北柔道队主教练;周甫、杨建国、王胜利、安长青等“五虎上将”。

(三)、天津跤:它是北平跤和保定跤中间型的跤,动作非常的粗野、刚猛、自然。将灵巧、速度。力量溶为一体。近代摔跤名师有李瑞东、卜恩富、天津卫四大张(即张鸿玉、张魁元、张鹤年、张连生)。那时天津好手很少与外地名手交锋,名声不如京、保二地那样显赫。天津跤手名扬异地,还得感谢北京跤友,让我们回到公元1940年那个北平的夏天,那年天津张连生只身一人到北平天桥、下跤场。多次摔败当地诸侯名将,顿时威名远扬,群雄高呼,接着雄关大开,又走进了津卫大侠张鸿玉、张魁元、张鹤年前去助阵,以武会友,英雄相惜,在一个美丽的夜晚,北京跤坛名手特意在馅饼周饭馆设宴请了四大张,英侠把盏相聚,星辉互映。北平跤坛从此留下了四大张的美名,四大张之名也就传开了京津保跤坛。

五十年代初,祖国百业待兴。中国式摔跤这一国粹由中华人民共和国体育运动委员会主任贺龙元帅批示,在全民健身群众活动的基础上全国各省相继建立了职业专业队,系统的弘扬升华了这一国粹。河北在天津的基础上建立了专业队,张鸿玉老先生任首席,河北队执鞭教练。张鸿玉老先生1925年,先拜六合门李洪斌先生门下,学习武术及擒拿正骨,后拜天津南市清和街牛肉铺掌柜王昆山老师学习摔跤,王昆山的老师即是清朝“善扑营”的“布库”小鬼崔与大老冯(冯得禄)。小鬼崔有几手绝招,即看家的绊子、与对手一照面即可将对手摔晕过去。大老冯跤法细腻,诡诈,常在对方没来及反映就将对方置于穷途。张鸿玉老先生与跤坛泰斗张魁元、张鹤年、张连生在天津培养出不少各民族全国冠军和运动健将,如崔福海,张冒清,杨海生,僧格,丹巴,金木岩,其才德等。本省及外省名将都将受教于他们。为我国体育摔跤事业做出了贡献,让我们深深的感谢怀念他们。

五十年代初至六十年代,由全国摔跤冠军的摇篮、人才济济的天津代表河北组队,后来形成闻名全国的快、准、狠多边风格的天津跤,列队阵容战将有三军统帅,宝刀未老的大老九张魁元老前辈、衣不沾尘的杨子明、神鬼难拿的王恩信、跤坛天贼孟广彬、铁别子贾福才、威猛只将高福桐、闪电侠客蒋学刃等人。我国首批运动健将河北摔跤对占据三名:张魁元、杨子明、孟广彬,其中以杨子明最为突出,技术绻绵,在1956年全国摔跤赛中以十战全胜的成绩夺取全国冠军,在一次全国大赛中锁骨骨折的情况下,仍继续比赛,并赢得了胜利。将中国式摔跤的“快”字诀发挥升华到极至,直上九天,摘星揽月,漫游跤界星河。至今在世界中国式摔跤跤坛上留下他们可歌的一篇。

“中国式”摔跤是中华民族优秀传统文化的一部分。中国已经获得了2008年奥运会的主办资格,然而有一件事情无不刺痛国人的心。那就是偌大的奥运会舞台上没有一项是中国民族的运动项目。正直让世人尊崇,富有神秘东方色彩的中国功夫,而在这门类繁多的各项中国功夫当中,最能代表中华民族的国技,那就是——“中国式”摔跤。

“中国式”摔跤具有悠久的历史,源远流长,博大 深,是国粹,武术的一个重要分支。在汉朝就存在,当时的学名叫“步亏”,也叫“角力”。自古就有远踢近打,贴身摔的说法。摔跤不仅能培养人的力量、速度、灵巧、柔韧等身体素质,还能培养人的勇敢、果断、坚毅、顽强的拼搏精神。

摔跤运动古已有之。古代称摔跤为“角抵”、“角力”、“相扑”、“争跤”、“掼跤”、“摔角”,到了近代才叫作摔跤。《水浒传》描写的宋代燕青就是擅长“沾衣十八跌”的摔跤高手。元明清时期,融合了蒙古族、满族摔跤技法的中国式摔跤日渐发展成熟。在清末,出现了高手云集、各具特色的四大“跤城”:北京、天津、保定和济南。

中国式摔跤讲究上、中、下三盘合拢,先要练熟基本功。上盘:支、横、盖、涮;中盘:崴、拽、走、胯、入;下盘:抽、踢、盘、跪、过。中国式摔跤与传统武术不同,武术注重套路的练习,而摔跤则没有套路可言,全凭现场根据形势随机应变,使出各种“绊子”。而这“绊子”可是不计其数的,实际上没有人能精通所有的“绊子”,而是要练就一两下绝活儿。不过还是要尽可能多地学习各种“绊子”,为的是有所了解,以便实战中知道如何解除。

摔跤不是单纯有力气就行的,而是力量与技巧的统一,“一巧破千斤,一力降十会”就说明了两者的辩证关系。力量跤永远不延年,延年的是功夫跤,所以摔跤也要讲究技巧,它是个斗智斗勇的项目,要摔得寸、巧、脆、漂亮。

“大绊三千六,小绊赛牛毛”,摔跤高手技术全面,每个人都有绝活,因此双方对摔,考验的是技术,而不是力量。天津过去讲究“快跤”,两人见面用手互相一晃对方,瞅准机会,一近身就出招下绊,吃招的一方瞬间倒地。手是两扇门,全凭腿赢人:在摔跤中,手是门户,起着攻前的准备和防守的作用,如抓、握、推、撕、抹、撑....无不用手,可谓“跤撂一把手”。然而,在摔跤动作中多以腿使绊子,以腿作为攻击手段,如勾、挑、撩、撮、爬....无不用腿,手法进逼快速,运用灵活,而腿则力量大,攻击性强。摔跤技术原本是手、脚配合,全身协调用力的技巧。因此,在训练过程中,应注意上下——手脚的配合练习,而不应将动作的系列人为的分割开来。

“三年把式不如当年跤”摔跤除了有很高的观赏价值,还有着很强的竞技性和实用性,由于没有套路,所以检测的唯一办法就是实战。摔跤是中国武术中实战性很强的技术,原中央国术馆少林门门长王子平亦高度评价摔跤,将之比喻为「风绞雪」,形容它像寒冬腊月,北风呼啸,再加上卷起阵阵夹带冰雹的雪浪,迎面劈来,以示其凶猛险恶。

中国式摔跤和柔道有什么区别

柔道是一种身体对抗激烈、竞争性非常强的体育项目,摔跤,是人类历史上最为古老的体育运动形式之一。下面是学习啦小编为大家整理的关于:中国式摔跤和柔道的区别。欢迎阅读!

 

 中国式摔跤和柔道的区别一

1.概念对比

1.1中国式摔跤概念

中国式摔跤是以中国几千年摔跤运动实践为背景,以京跤为基础,吸收国内多民族摔跤技术,并参照现代国际摔跤规则,经过长期整理而发展形成的独立运动项目。

1.2柔道

是一种以摔法和地面技为主的格斗术,通过把对手摔倒在地上并通过寝技、估计、关节技而赢得比赛,它是奥运会比赛中唯一的允许使用窒息或扭脱关节等手段来制服对手的项目。

中国式摔跤和柔道的区别二

2历史

2.1中国式摔跤的历史

中国式摔跤是最古老的体育项目之一。早在三千多年前就有了中国古代摔跤。 古代称为角力、角抵、相扑、争跤等,近代称之为掼跤、撩跤、摔角等。在公元前11世纪的周朝角力作为军式训练项目,从此各个朝代摔跤各有兴衰。宋朝时期的摔跤运动发展广为流行。清朝各代皇帝大力提倡摔跤运动,此时摔跤运动发展到了一个鼎盛时期。新中国成立后,由于党和人民政府的关怀和重视,濒于失传的中国传统跤术获得了新生。并且为了区别于奥林匹克运动会项目西方的摔跤运动而专门将中国的传统民族形式的摔跤运动正式更名为:中国式摔跤。 据南朝人任昉著的《述异记》中记载:“奏汉间说,蚩尤氏耳鬓如剑戟,头有角,与轩辕斗,以角抵人,人不能向。今翼州有乐名蚩尤戏,其两两三三,头戴牛角以相抵,汉造角抵戏,盖其遗制也。”这种“蚩尤戏”就是我国古代摔跤的雏形。 由此说,我国古代摔跤始于黄帝时代。 摔跤渊源 公元前11世纪,周朝初年,摔跤作为练兵的一项军事科 目出现。据《礼记.月令》中记载:“孟冬之月,„„天子乃命将帅讲武,习射御角力。”由于当时兵器差,射箭、驾车、角力都是军队操练的主要科目。

清朝用武力起家,入主中原,一直保持着尚武崇战的风气,加之清朝历代皇帝大力提倡摔跤运动,因而“布库”之戏得以广泛传播。 总之,摔胶运动由于清代皇帝的大力提倡,满族、蒙族和汉族跤手相互学习,取长补短,使摔跤技术不断提高、不断完善,最终发展成近代中国式摔胶,所以说,中国式摔跤是我国各族跤手共同创造和发展起来的。

2.2柔道的历史

公元1638年,明朝官员陈元斌,为了复兴明朝的天下,东渡日本,求援兵于德川幕府,结果求援未遂,留居日本,这样陈元斌就把中国武术和摔跤传到了日本,在江户城南国正寺,传授中国武术,致使柔术在日本广泛开展起来,从此流派也日益繁多,后经日本改革和发展,成为日本现在的相扑和柔道。

3规则

3.1得分规则不同

中国式摔跤规则规定选手除两脚外身体任何部位触地既判对方得分。先后倒地时后倒地者得分,同时倒地时在上面的选手得分。柔道则不然,站立时摔法基本与中国式摔跤相同,但它有寝技,既到地后的技术。寝技分为固技、绞技、关节技。固技是把对方的背部按压在垫子上,使之不能逃脱,而施技者保有行动自由。 3.2得分内容不同

3.2.1中国式摔跤:根据对方摔倒时自己是否站立得2分或是1分。先后倒地,后倒地者得1分。同时倒地在上面的选手得1分。双方同时倒地,而且分不出先后和上下时双方均不得分。最终比赛结束比较得分,得分多者为胜者。 3.2.2柔道:是根据使用压技将对手被控制的时间超过25秒为“一本”,比赛结束,还有一本的情况是比赛的一方控制对方并使用投技以相当的力量和速度把对方摔成大部分背部着地状态 。将对手控制20秒叫“有技”,15秒叫“有效”。获得“一本”的运动员获得比赛胜利。一场比赛中没有出现“一本”胜利时,在规定的比赛时间内,则按“技有”、“有效”的多少评定胜负。但是一个“有技”胜过所有的“有效” 。

4.技术对比

中国式摔跤和柔道虽有本质区别,但亦有相同或相近的地方,柔道的投技(站立摔)大部分相近于中国式摔跤。中国是一个柔道强国,在著名中国式摔跤和柔道教练刘水福老师的培养下有30多人荣获过亚洲、世界和奥运会金牌。刘水福老师精湛的柔道技术借鉴最多的是中国式摔跤的精练技术。在奥运会女子柔道所取得的四连冠,大多数是用柔道投技技术动作(也就是站立摔),这是中国式摔跤最为基本的技术动作。如,李忠云第一次获得世界冠军时所用的柔道技术“小内刈”,是由中国式摔跤中被称为挂腿、内得合的技术动作演变而来的;庄晓岩参加奥运会争夺冠军比赛时,取胜用的“背负投”柔道技术是由中国式摔跤称为“揣”的技术动作演变而来的;孙福明奥运会争夺冠军比赛中获胜前关键时刻所用的柔道技术“落腰”摔倒对手得一个“有效”分后转入寝技固住对手取胜,而“落腰”摔的技术动作是由中国式摔跤的“拱子”动作演变而来;袁华奥运会争夺冠军比赛时,最后的取胜动作中用的是柔道技术“大外刈”,而柔道的“大外刈”与中国式摔跤中“大别子”技术动作相同。柔道当中摔法的技术动作在中国式摔跤中都能找到其原型。

4.1中国式摔跤

主要技术是站立技术,也就是说有一方倒地就停止比赛,另一方得分,倒下之后就不再进行比赛。通过手上的抢把位,加上脚上的步法移动,和身法的运用,将对手摔倒的技术。

4.2柔道

技术,主要是运用投身技和寝技。投身技也就是所说的摔法。寝技分为固技、绞技、关节技。固技是把对方的背部按压在垫子上,使之不能逃脱,而施技者保有行动自由。如果施技者的腿被对方的腿夹住,则不算使用固技成功。如“横四方固”就是施技者跪在仰卧的受技者体侧,抱压住对方。绞技是两人倒在垫子上,用手臂或柔道服勒绞对方的颈部使之窒息而认输(以拍击垫子动作示意)。关节技是倒在垫子上,逼迫对方的肘关节,使之疼痛而认输。关节技只许应用肘关节。

4.3具体技术动作举例

4.3.1挂腿(内得合)与小内刈

先上左脚与对手右脚相对,再上右脚穿过对手两腿中间,然后右腿弯曲回打对手右腿膝盖窝处,同时双手用力向后推 ,使对手上体后倒而下体被固定而向后倒下的技术动作。

技术:将对手腿部勾住,使其不能后移而向后倒下的技术。这个技术动作基本相同,但是柔道还要进行地面技术的较量才能得分。

4.3.2揣与背负投

左手拽对手右臂肘关节处,右手抓对手胸前直门处,先上右脚到对手两脚间靠近对手右脚处,左脚迅速跟上,同时转身背对对手。转身的同时身体下蹲与对手身前,迅速蹬直双腿,两手向自己身前拉拽。使对手被撑起,向自己前方翻转背部

着地的技术动作。

技术特点:迫使对方造成上下翻转,最后迫使对手背部着地。柔道技术要求把对手摔倒时有相当的力量和速度并且背部大面积着地为“一本”,此时获胜。这个技术如果使用得当比较容易达到“一本”,但未出现一本时要进行地面技,也就是寝技,固技、绞技、关节技最终争取胜利。

4.3.3大别子与大外刈

左手向后拉拽对手右臂,上左脚与对手右脚脚尖相对,右脚上步到对手右腿后,但不落地,同时右手迅速向前切,使对手上身后倒,同时右腿用力向自己身后别出,是对手腿部被向前别出而上体向后而倒下。

技术特点:使对手上体后倒,而下体被前移,最后身体向后倒下。这个技术是造成对方向后翻转倒地的效果。

5.礼仪方面

5.1中国式摔跤:比赛开始前和结束后,双方运动员应站在比赛开始线互相抱拳致意,并对场上裁判和观众抱拳致意,如不执行该条规定将受到警告处罚。 5.2柔道:鞠躬行礼,比赛开始前和结束后身体面向对方,并步直立,两臂自然置于身体两侧,上体前倾接近90度,目视地面稍停后,还原成直立姿势,行礼完毕。

6服装对比

6.1中国式摔跤的服装

中国式摔跤的比赛服装叫做跤衣,俗称为“褡裢”,它非常结实,是用六层棉布缝制而成,颜色各有不同, 2007版中国式摔跤竞赛规则明确规定了中国式摔跤摔跤衣,袖口尺寸严格规定为22厘米,以方便运动员在强对抗中能及时抓握,保证比赛顺利进行。在跤衣扎跤带位置,以侧面中心线向前后15厘米各有一组高3厘米,宽0.5厘米相隔2厘米缝制的穿孔,以备穿扎跤带用。裤子一般为运动裤即可,在摔跤过程中不得抓拽对手裤子。

6.2柔道的服装

在练习和比赛柔道时,必须赤足穿柔道衣进行。柔道衣分为上衣、下衣(裤子)、腰带。上衣的长度要求遮盖住臀部,袖子长度要求稍微超过前臂的中部,下衣的长度要求稍微超过小腿的中部,腰带,为了防止上衣散开,要打结束紧。比赛时,双方运动员要系不同颜色的标志带。柔道服要求相当的结实,在比赛进行中可以抓拽对手的上衣和裤子。

7中国式摔跤技术动作融入到柔道技术当中

通过两个项目的对比找出两个项目的差异和联系。把中国式摔跤当中的技术合理的运用在柔道项目当中,因为柔道的规则中规定,比赛的一方控制对方并使用投技以相当的力量和速度把对方摔成大部分背部着地状态,此时出现“一本”。一场比赛中,运动员获得“一本”后,该场比赛即可结束,获得“一本”的运动员获得本场比赛胜利。所以在柔道的比赛中尽量多的使用那些容易造成对手后背以大面积着地的技术,对获得柔道比赛项目有着重要意义。多多加强能够得到一本的摔法技术,因为这些动作发挥很可能直接赢得比赛“一本”而胜利。中国的柔道项目的发挥要更多的借鉴中国式摔跤中的重点技术动作。让中国式摔跤技术发扬光大,同时也是中国武术的壮大和发扬。相信在中国式摔跤的照耀下,中国的柔道项目会越来越强大。

 

 现代柔道的认识

明治十年(1877年)三东京帝国大学(现在的东京大学)学生嘉纳治五郎,当时十八岁,他从健体的愿望出发,立志学习柔术。最初在天神真杨流派的福田八之助门下就学,后在同流派的矾正智处学习,随后又在饭久保恒年的起倒流派学习。经过数年努力,业艺达到很高水平。他对天神真杨流派、起倒流派,以及其它各流派进行深入的研究,不视门户之见,博采众家之长,经过整理改革,使柔术技艺理论和技术趋向完善,并制订了一套较为系统的训练方法,取消了具有危险性的动作,确立了以投技、固技、当身技三部分为主的新的柔术体系,从而使传统柔术的面貌一新而改革创造成为现代柔道运动。从此,对柔道成为具有教育性的体育项目开始了科学探讨;并使柔道在培养高尚的意志品质方面迈出了新的步伐。日本人民出于对柔道的推崇和对自己民族文化的热爱,非常敬仰嘉纳治五郎先生,把他称为"柔道之父"。 嘉纳不仅是现代柔道运动的创造者、倡议者,也是日本著名的教育家,一位对国际体育界有重要影响的伟人。

明治十五年(1882年)二月间,嘉纳治五郎先生移居在下谷稻荷町寺内,把专院作为道场(训练场),教授学生,开始了以柔道为中心的训练活动。这个永昌寺也就成了 "日本传讲道馆柔道"的创业地。,第一年,来学习的学生只有九名,以后逐年增加,讲道馆的影响越来越大。由于柔道吸收综合各家柔术固有之长。又有可供比赛的规范可寻,所以它不仅仍然是一种行之有效的自卫技能,而且是一项引人入胜的体育运动;不但可以增强人们体质,而且有益于精神锤炼,可以提高人的警觉、应变能力,加强自信心和意志力。

柔道这项运动,在日本有着十分广泛的群众基础。现在日本每年围绕着全国柔道比赛大会,要举办名目繁多的各种类型的比赛。例如,各地区的中学生(相当于我国的初中生)柔道比赛。高等学校(相当于我国的高中生)的全国比赛、全日大学生优胜赛,以及各种形式的对抗赛等。柔道在日本不仅仅是娱乐性质的体育运动,而且是学校体育的一个教学项目。这就使日本人民从少年时代起就有机会接受系统训练,为提高柔道技艺奠定坚实的基础。因此享有"柔道之国"美誉的日本,在历届奥运会和世界比赛中,几乎每次都获得半数以上的金牌和团体冠军

柔道运动起源于日本武术的一种,即“柔术”。但实际上柔道是一种对抗性很强的竞技运动,它强调选手对技巧掌握的娴熟程度,而非力量的对比。

柔道经过近代的发展之后于1964年东京奥运会列为正式比赛项目(东道主可以选择增加一个奥运会比赛项目,日本选择了柔道),日本作为柔道的发源地在早期的确拥有优势。但是在无差别级比赛中,身高1米98的荷兰选手格辛克击败了日本三届全国冠军,从而也改变了人们对柔道的幻想式看法。

什么是摔跤中的过关

    摔跤,是在精神激发的状态下完成力量、速度、变化、身法的合一。摔跤包括的内容很多,下面我们要学习的是摔跤的过关。

    摔跤,可解释为摔倒在地上、竞技体育运动项目。摔跤被公认为是世界上最早的竞技体育运动。两运动员徒手相搏,按一定的规则,以各种技术、技巧和方法摔倒对手。

摔跤过关一、什么是过关

过关,这个词不难理解,就是;中过关口。之所以叫“关口”是因为有难点或障碍。能否克服难点,突破障碍,是对过关者能力的考验。如同学生考试一样,平时的成绩如何,一经考试就能测验出来。能力强者,就能经得住考验,否则就经不住考验,经不住考验就不能过关,经得住考验就能排除障碍顺利过关。过了关就是成功的坦途,享受到胜利的喜悦。反之,若在关前畏难却不,必然永无成功的希望。社会生活中有许多成功的和不成功的人,在难关面前的能力与主观努力不够。在相同的条件下,公平竞争中即应以能力与主观努力衡量之。在摔跤的修炼中,条件都是相同的,能否过关应归之为主观努力如何。另外,在摔跤中的过关,亦是经过一段训练之后,将进入下一阶段对其功力的测定,以此决定能否进入下一阶段的修炼。这也是摔跤的一大特点。

摔跤过关二、为什么要过关

摔跤不仅给修炼者指出了功夫的最高目标,并且指出了达到目标的具体步骤,以及每一步骤的具体过度方法,使修炼者沿梯而上,有章可循。这也是本文独特的一个方面。之所以强调过关,体现了摔跤修炼的阶段性和连续,它是一个系统的训练过程。每过一关,功力就会向前一大步。但真要过关也不是容易办得到的,前一殷声没有下功夫训练,训练方法对不对,都会在过关时测出来。就像学生考试一样,平时用功不用功,学习方法正确不正确,一经考试就见分晓。过关,也是修炼者素质的全面考察。半个小时的桩功能否坚持,如打退堂鼓,自然丧失了闯关的勇气,以后修炼高层次功夫时强度加大.难度加大,又怎样坚持下来呢?何况,初练阶段的小关不能过,基础不牢靠,功力达不到水准也无从再继续修炼高难度的大功夫。不仅练功夫,干任何事都是如此,没吃苦耐劳勇于拼搏的精神,困难面前退缩却步者:悔一事无成。许多武术爱好者,不论是习练哪一门拳术,习练多年不见长进或者埋怨未得其真传,其实应从自己没下一番功夫方面找原因。功夫不到怎能出功夫呢?俗话说:铁棒磨成针,功到自然成。许多人没有找到正确的练功方法,按照一种模式训练,吃苦受累磨练多年也未练出真功夫,那是方法问题,属于误入歧途。我们要换思想更新观念,确立正确的思维方法法,寻求升级的途径。当然,有的人未得其真传,坠入假把式的圈套,任你怎样吃苦耐劳,也无法练出功夫。果然如此,就应考虑改换门庭,从左道旁门中跳出来,修炼摔跤。摔跤强调过关,不能站到半个小时以上者,在实作技击时已难以取胜。因为技击时下盘不稳。不能持久,或动转不灵,在高强度冲击下,就会败北。实作技击时.是对双方功夫的较量,也是对平时训练水平的实际检验。平时能过关者致胜,不能过关者便败。所以,过关也是把平时当做战时的训练方法。须以实战的观点,和大无畏的精神去对待。

摔跤过关三.怎样过关

摔跤的每个层次,每个阶段都要过关。这就要求修炼者在每一个阶段的训练过程中,按照要求,踏踏实实地去做。每一个动作,没一个姿势都要合平规范,并保证足够的时间和数量。要达到指标,不能偷工减料,缩减时数。特别是练到难以支持的时候,要以吃苦耐劳,无坚不摧的勇气和坚韧不拔的意志去战胜自我,克服惰性心理,树立练出真功夫的志向,以大敌当前,非胜即败的实战观念,坚持到最后一分钟。问过关口,夺取胜利。

平时训练要严格要求,过关时就不会觉得十分困难。难与不难,也是因人而异,常言说得好:困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。对于桩练者.站桩时能坚持十分钟,以后就会轻松舒服了。因为前十分钟肌肉会酸痛胀麻,坚持下去,各部的极弱关节适应了,酸痛的感觉就会减轻.反而会越来越舒服。这是许多人实践证明的。因而,初练者不必存在畏惧心理。有时难关就是在咬一咬牙,挺一挺劲的瞬间闯过去了。过关后,成功的喜悦会使你自信自豪,不仅是闯过了肢体酸痛的关,而且磨练了意志。无论做什么事,凭着这一种坚强的意志.就没有克服不了的困难。过关训练,既是对功夫的修炼,也是对人品的锻炼。功夫与人品同时修炼,这是摔跤的一大特点。

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