回春功的简介及传人介绍

导读： 沈新炎 闽智亭 边治中 长寿术 第一式 回春功 第二式 上元功 第三式 八卦功 第四式 鹏翔功 第五式 龙游功 第六式 凤舞功 第七式 龟缩功

回春功，全名“中国古代养生长寿术”，源于金元时期全真道华山派，历今八百余年，历来为道教内部秘传延年修真功法。下面是学习啦小编为专门您整理好的回春功的简介。

回春功的简介

回春功，全名"中国古代养生长寿术"，源于金元时期全真道华山派，历今八百余年，历来为道教内部秘传延年修真功法。回春功功理正确，道法自然，以人为贵，身心和合，专气致柔，精为其首，累功积德，防患未然。回春功习练对男女肥胖病、女性内分泌失调、男性前列腺疾病、糖尿病、性功能减退等功效确切显著。

回春功的基本介绍

回春功，全名“中国古代养生长寿术”，源于金元时期全真道华山派，历今八百余年，历来为道教内部秘传延年修真功法。改革开放后，回春功由边治中(智中)老师发扬光大，沈新炎(信言)老师整理献世。本功法注重导引、吐纳、按摩、元和、还精补脑诸术的有机结合，是一种动静双修、精气神形齐练的全身性柔韧运动。

回春功功理正确，道法自然，以人为贵，身心和合，专气致柔，精为其首，累功积德，防患未然。回春功功法精妙，通过柔身养形，疏通经脉，通利关节，和调脏腑，健运脊柱，吐故纳新;同时妙炼下丹，补肾生精，还精补脑;强调乐字当头，愉悦身心，排解烦忧，延缓衰老。回春功功效卓著，曾获国家自然基金课题资助，验证其对糖、脂代谢及血浆核苷酸含量产生双向调节作用，调节垂体-性腺、甲状腺等内分泌激素水平，提高胰岛素效应，维护机体稳定平衡。

回春功习练对男女肥胖病、女性内分泌失调、男性前列腺疾病、糖尿病、性功能减退等功效确切显著。

回春功的发展现状

回春功一直以来都是全真华山派秘传的养生功法，道规明确规定回春功“上不传父母，下不传子女，严禁抄录，若犯戒律，天雷轰顶”，所以之前只有全真华山派弟子才能习练，在上世纪80年代初，19代传人边治中大师解放思想，改革开放的春风促进其立下“愿天下人皆健康长寿”的宏愿，他才毅然决定，将华山派单传的回春长寿功法陆续公诸于世。

回春功发展至今，通过数各个传人不断的精益求精，使其以科学而巧妙的操作姿势和意念凸显卓著功效，曾获国家自然基金课题资助，并且成为上海有关体育和教育方面正式向全市社区推荐的科学养生的功法，曾于1997-2000年，由上海教育电视台列入“空中老年大学”课程，连续四年滚动播放，有组织的收视者248681人。

回春功的适练人群

①白领亚健康、都市肥胖症、未老先衰、神经衰弱、失眠、疲劳症、颈椎病等人群;

②女性内分泌失调、月经不调、蝴蝶斑、孕后或流产的人群;

③男性阳痿、早泄、前列腺炎、性功能减退人群;

④老年人冠心病患者、糖尿病、出现老人斑、红鼻子症状人群。

回春功的练功须知

(一) 要树立信心和决心

(二) 要持之以恒

(三) 要量力而行

(四) 要循序渐进

(五) 要精益求精

(六) 要注重意念

(七) 要掌握时间

(八) 要注意日常生活的配合

回春功的传人介绍

沈新炎

男，助理研究员。1928年3月出生，浙江上虞人。

全真华山派长寿养生术回春功第二十代传人

上海徐汇区生命自我管理研究所所长

上海国际气功康复研修学院副院长和气功养生教授

上海市气功科学研究会常务理事和副秘书长

上海市气功康复协会副理事长兼功理功法学术委员会主任

上海市健身气功办公室健身气功评审委员和新功法创编委员会副主任

世界医学气功学会会员

中国气功科学研究会特约会员

日本、新加坡、菲律宾、美国、法国、德国等国家和台湾地区的气功社团的顾问、首席指导员等职。

沈新炎老师从事气功养生研究近50余年，二十世纪五十年代末开始学练养生功夫，后相继师承全真华山派第十九代传人边治中(道号智中)是道家全真华山派第十九代代传人，在1980年首先将秘传多年的回春功公诸于世的大师，他的崇高理想是“愿天下人皆健康长寿!”和闵智亭道长(道号智亭)，是道家全真华山派第十九代代宗师，曾任我国全国政协常务委员，中国道教学院院长，中国道教文化研究所所长。2000年8月28日，应联合国宗教与精神领袖世界和千年大会之邀，带团我国五个合法宗教领袖(道教、佛教、天主教、____、伊斯兰教)，在该千年大会上代表中国讲话(讲话稿复印件存档于沈新炎老师家中)。

80年代初以来，沈对两位师父传授给他的有800多年历史的华山派养生长寿术，潜心钻研，予以再创造，成为功理更完备，功法更巧妙，功效更确实，更易于普及和提高相结合的，合乎现代人科学养生的优秀保健功法。

沈新炎老师传授的回春功，是动静相兼，精、气、神、形融汇一体，性命双修的科学养生功法。它的主要优点和特色是通过科学而巧妙的操作姿势和 意念，调节心神、健运脊柱、巧练心肺、妙练内分泌腺体、柔和肢体、协调脏腑、疏通经络;因而对于提高心肺功能，活血化瘀，调理内分泌，增进免疫功能，包括解除便秘、失眠、性功能障碍、减肥、滋润皮肤等有显著功效。对于克服亚健康状态更有十分显著的功效。成为上海有关体育和教育方面正式向全市社区推荐的科学养生的功法，曾于1997-2000年，由上海教育电视台列入“空中老年大学”课程，连续四年滚动播放，有组织的收视者248681人。

关于养生方面已出版《中国古代养生长寿术》(上海翻译出版公司出版)、《回春功》上下册、《回春功与抗衰老》(科学出版社)、《迎接新世纪——科学健身回 春功》(上海市体委和上海画报出版社出版)、主编《康复气功精选》(科学出版社)等著作。并发表过《适应时代，推陈出新》等10余篇论文，还发明了“动静 养生服”(获国家发明专利权证书：ZL97106275.7号，国际专利主分类号：A41D13/00)。他离休以后已十余次赴海外讲学传功，他的学生遍 布全国和海外日本、东南亚、欧美和香港、台湾等十余个国家和地区。(注：本稿来源——《辉煌中国60年·突出贡献人物篇》之“沈新炎”条目，编 号：HHZG-07-1254)

闽智亭

全真华山派十九代宗师闽智亭

闽智亭，汉族，1924年5月5日出生于河南省南召县，号玉溪道人，18岁时，因日寇侵华，人民流亡而缀学出家，为华山派黄冠，拜师刘礼仙(华山派第十八代)道长。1992年起任中国道教协会副会长，中国道教学院副院长，道教文化研究所所长;1998年至今，任中国道教协会会长、中国道教学院院长、中国宗教与和平委员会副主席。闽智亭道长有大量的著作，包括主编了278万字的道教文化权威著作《道教大辞典》。

玉溪道人(全真教华山派19代宗师闵智亭)这样描述回春功的：全真华山派养生回春功法乃返老还壮之自我调理复其青春壮健术 人之生理机能完全能够自我掌握故曰我命在我不属于天地(转自《回春功》)

边治中

边治中，道号边智中，原名福生，祖籍山东，幼年丧父，家境清寒，从小身体羸弱。是中国道家内丹养生学华山派十九代传人，中国古代养生长寿术研究学会会长。边治中先生所传授的养生长寿术是中国古代道家健身、防病治病的宝贵文化遗产之一，其功效有独特之处，尤其对性机能衰弱的疗效是医药所不能与之相比的。

1982年2月，世界著名生物遗传科学家美籍华人牛满江博士特意从美国来到中国北京拜边治中道长为师，习炼中国道家内丹养生学华山派道功。因牛满江博士习炼内丹道功后身心短时间回春，故而他以大科学家高文化水平，经过科学研究后，于1982年4月4日在香港《明报》上发表文章：确认内丹道功是“从增加生命之源入手，是细胞长寿术，人体生命科学……”而后，牛满江博士又向全人类推荐该功法道：“我习练这种功法受益匪浅，真诚希望此术在世界开花，使全人类受益。”

边治中的养生论著有《中国古代养生长寿术道家秘传回春功》等。该书是古代道家厉行的全身性柔性长寿术。其历史悠久，内容丰富，尤适合中、老年和体弱者。此种功法不分季节和天气变化，不需特定场所的设备和条件，随时随地可练，且练之有效，确系广大人们治疗疾病、健身长寿的良好功法。此功法在世界各地亦有很大声誉。

十分惋惜的是边治中先生于80年代末因故过早的离开的人间，但他将珍贵的回春功毅然贡献给人民、传授给后辈的巨大历史功绩，是永远不可磨灭的!

长寿术

第一式 回春功

一、预备功：全身直立，双脚并拢，双臂前伸，两臂间夹角呈直角，从体侧上升，手心向上，吸气，提脚跟。双臂至头顶部合掌向下经过腹部，手心向下，分至体侧，双腿分开，距离与肩同宽，两臂置于体侧，双手自然下垂，全身肌肉放松，目光平视，排除杂念，思想入静。

二、第一节，采用腹式深呼吸：先吸气，后吐气。吸气时脚根提起，小腹鼓起，腹部展开，尽量多吸新鲜空气。初学时，用鼻吸气，习惯后，可口鼻同时吸气;呼气时，小腹微收，两膝顺势屈曲，脚根落地，使肺胃中浊气从口排出，连续做十六次(一呼一吸为一次)。

三、抖动：深呼吸后，约停半分钟，全身放松，保持正直，双臂仍垂于体侧，两膝稍曲，使整个身体作上下弹性的抖动。两手手指略弯，伸直可有胀感。抖动的同时叩齿，照此抖动一分钟，约一六四次。共作三分钟。

四、转肩：抖动后休息一分钟。两脚分开站立同肩宽，身体重心放布前脚掌上，双膝微曲，全身放松，嘴自然微微张开，两臂下垂，头颈正直，转动肩头划圆。转肩时，两肩头交替转动。肩头的转动方向是：先左肩提起，由前、向上、向后、向下划圆圈;于此同时，右肩向后、向下、向前、向上划圆圈。左右两肩交替协调运转，共十六次。转肩时，要用身体带动肩，用肩带动臂，使上体不停地扭动，压挤五脏六腑吐故纳新。

第二式 上元功

一、预备势：与回春功相同。

二、正功：

左手慢慢提起，手心向上，五指略分，沿胸前正中线由下而上运行，运至胸前时右手开始跟行，左手继续向左前方运展，目光随手转动，左手到顶点，但不伸直臂，然后翻掌，成海底捞月势下行。左手上行的同时，左脚尖沿地运经右脚内侧，虚步画弧，向左侧伸出落地屈膝，前后两脚相距约60厘米。躯干随之向左转动，身体重心移至左腿。右腿随身体左转，右脚跟微提，成左腿弓步，右腿半弓。双腿根部内侧相应紧扣，使肾囊有轻微的挤压感，以上为左侧动作。接着做右侧动作：躯干从左转向右，右手顺势向右前方运展，左手从下向上跟行，右手运展至顶点后翻掌，成海底捞月势下行;与此同时，两脚方向从左转向右，成右腿弓步，左腿半弓，双腿根部内侧紧扣，使肾囊有轻微的挤压感，至此完成右侧动作。左右两侧动作相同，方向相反，交替进行，各做8次，共16次。

第三式 八卦功

一、预备势：与回春功相同。

二、正功：

双手自下而上抬起，成抱球势，与肩平，双膝稍屈。左手继续向上运行到头顶上方，右手向右下方运行，右臂成弧形弯于身后。身体向左转45度角，上身正直，左腿弓步，右腿半弓 。接着，右手在右体侧画“八卦”，画法为下：右手从体侧右下方，向前向上运行，到顶端翻掌向右，画一整圆，复归原位。然后右手沿着所画圆的垂直直径，从下而上画一S形，至此便完成了画“八卦”的动作。当右手画完S形运至顶端时，翻掌经下向前画圆，右脚顺势向前迈出一步，右腿前弓，左腿半弓。当右手画圆至头顶上方时，左手向左下方运行。接着在左体侧画“八卦”，画法与右手相同，但方向相反。当左手完成画“八卦”动作运行至头顶上方时，右脚顺势后退一步，左腿全弓，右腿半弓，开始做第二次画“八卦”动作。两手交替进行，不得停顿，左右各做功8次，共16次，时约1分钟。

第四式 鹏翔功

第五式 龙游功

第六式 凤舞功

一、预备势：与回春功相同。

二、正功：

两臂向前抬起成抱球势，右臂在上，左臂在下，两手上下运臂，手背相对，然后左手向左上方伸展，翻掌，手心由上转为向下，右手向右下方伸展，翻掌，手心由下改为向上。与此同时，左脚向左横开半步，转体成左弓步，身体重心移至左腿，回首俯视，成左展翅势。然后左右手回收，两手背相对，身体重心开始右移。右手向右上方伸展，翻掌，手心由上转为向下，左手向左下方伸展，翻掌，手心由下转为向上。与此同时，转体成右弓步，身体重心完全移至右腿，回首俯视，成右展翅势。左右各做劝4次，共8次。

第七式 龟缩功

一、预备势：与回春功相同。

二、正功：

两臂向前抬平，两肘微屈，左手向下画半圆至小腹外，手心向上，两手成抱球势。身体重心移至右腿，躯干前倾。左脚向左方迈出半步成弓步，右脚后蹬伸直，脚不离地。与此同时，左手向前方伸出，屈腕，手指成水平，右手向右下方按下，拇指触在胯部，成奔马势。左手向外翻掌，抽臂后拉，左肩头相应由上向后、向下转动，然后左手屈臂于左胸前。接着右肩带动右手，从右下方向前画半圆，屈臂置于右胸前。上体后仰，收腹，弓腰，缩颈，形如龟缩。向后转肩落肩，双手在下，向前、向上画大圆至胸前，向后转肩落肩。双手再向上、向前、向后画大圆。双手运至腹前时，向后转肩落肩。双手重复做画圆转肩动作一次。当双手回至腹前转肩落肩(即图42)动作后，躯干向右转，双手成抱球势，身体重心移至左腿，右腿虚步，并向前迈出半步，成奔马势，开始做右侧动作。右侧动作同左侧，但方向相反。左右侧动作交替进行，共做4遍。全势的结束动作是身体向左转，自然收功。

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岑能咏春拳的简介及代表人物

岑能咏春拳是咏春拳流派之一，主要在广东地区盛传。很多人对岑能咏春拳还不是很了解吧。下面是学习啦小编为专门您整理好的：岑能咏春拳的简介。

岑能咏春拳的简介

1948年岑能只身闯荡省城广州自立谋生，在广州大德路开设医武馆。并先后受聘于打铁工会，饮食工会，五金工会等组织，授拳行医。此后数十年间，岑能传下的弟子遍布世界数十个国家和地区，并创立了岑能咏春拳。1989年，岑能创立了《广州市武术协会咏春拳会》，云集了当时广州大部分的咏春拳精英，为了方便与国际民间团体交流，且当时咏春会的成员基本上是岑能广州周边地区及海外的门人、弟子(《咏春拳会》有海外分支机构)，故对外称《岑能咏春拳术会》。

岑能咏春拳的形成发展

咏春拳相传为福建咏春所创造。严咏春为武林隐师严四的女儿，她吸收了福建永春拳方七娘的白鹤派中的拳技和宗鹤拳、福建少林拳技等，结合蛇鹤相斗的特点而融汇创编出咏春拳。后因迁居于广东南雄县，故传此拳于广东。此拳现流行于广州、肇庆、顺德、鹤山等地。此拳根据“长手能运气、短手能自保”的原理，以“短桥窄马、擅发短劲”为主要特点，以“拳、桥、膀、指、掌”和“吞、吐、浮、沉”及“二字拑羊马”为手、身、步法的标志。其进功分三阶段，第一阶段练习咏春气功(肾气归元);第二羊段练习十二个老式，即子午拳(穿心捶)、独龙拳、偏身拳，箭拳、外廉手、内廉手、外搭、内搭、外耕手、内耕手、三品掌、扑翼掌。另有小念头、沉桥、标指三套基本拳法;第三阶段练习“学手、练知觉”。最后学习“三拳各式散手总合”，即一百零八点木人桩法。咏春拳动作灵敏快速，以静制动;柔化刚发，刚柔并济;富于攻防，着重实用。 佛山粤剧红船的琼花会馆中，几位梨园弟子王华宝、陆锦(大花面锦)，高佬忠等随红船戏班上南雄演戏。酷爱粤剧的

梁博涛每当戏班上演必前往捧场。王华宝主演的关云长忠肝义胆，大花面锦的张飞扮相武风凛凛，高佬忠的刘备义薄云天，感动了台下的梁博涛，萌生与三人结交之意，一回生几回熟，再经有心人撮合，梁博涛与王华宝，大花面锦，高佬忠一见如故。梁博涛随红船戏班南下，定居于广州。以后梁博涛更将王华宝，大花面锦，高佬忠收为入室弟子。

日后王华宝将咏春拳技传授给戏班好友梁二娣。梁二娣得技后又将拳技传给鹤山县古劳乡人士梁赞。在王华宝五十寿辰之际，梁二娣携徒梁赞前往祝寿，梁赞因此结识王华宝。王华宝对梁赞赏识之余;更将梁赞作为关门弟子纳于门下。

梁赞于王华宝门下续技完满后，在广东佛山镇筷子街开设赞生堂(后改名杏济堂)熟药店卖药行医，并在赞生堂医馆内授徒传扬咏春拳技。梁赞收授的门徒有陈华顺(找钱华)卢桂、(猪肉桂)梁奇、(流氓奇)及儿子梁壁等。陈华顺传徒不少，较有代表性的有雷汝济、何享健、吴少鲁、何汉侣、吴仲素及儿子汝陈棉等。陈汝棉再将拳技传给二位儿子。吴仲素传子吴一飞及门徒霍珠等。1913年陈华顺中风病逝。当时与王华宝一同在广州师承梁博涛习咏春拳技的大花面锦(陆锦)技成后一直留在广州。以后大花面锦更以咏春拳技造就了战功赫赫，威震江湖的武林枭雄，一代名捕冯少青。其时已进入晚清乾嘉年代。

冯少青是广东顺德人氏，武功卓越铁血侠义，曾在香山县(今中山市)都司衙门和粤制台府任武职。自咸丰八年起(1858年)作为随伺武官追随清代名臣湖南巡抚骆秉章(广东花县人。曾国藩政治集团的重要幕僚。曾任湖北按 察使，贵州布政史，云南藩司)帐下忠心效力。咸丰十一年骆秉章擢任四川总督，冯少青受命执掌蜀中治安，在提刑按察司府总捕头职任上，(负责治安、刑狱的省级司法机关)与各路强梁悍匪兵戎厮杀血溅刀锋。 佛山镇富商阮宠明，娶一妻二妾，其两名儿子阮济云、阮奇山兄弟天性嗜武，自幼便师随咏春拳名师霍保全修练咏春拳技多年，功夫造诣非凡。其时旅居安南(今越南)的华人劳工常遭当地黑帮势力欺凌勒索。为保身家安危，当地华人团体“南番顺同乡会”出资礼聘阮济云往安南授武，嗜武如命的阮济云舍弃大富之家的安逸生活，欣然前往安南广宁北部山区的铅锌矿场，为华人矿工传授咏春拳技。后来在一场华人劳工与当地黑帮势力的恶性冲突中，双方涉案触犯刑法均遭安南治安当局现场抓捕。阮济云在双手被手铐戒扣的情况下仍重创多名黑帮分子。阮济云此役成为千秋佳话。后来阮济云顺应警方开出的交换条件，在河内留驻四年将咏春武功传授给一批高级警官，以作其涉案相抵功过。之后阮济云先后在海防等几个城市传扬武技，以后定居西贡。今日越南及东南亚国家及中国广西有其传人在延续咏春拳的承传，

阮宠明，晚清举人，家世显赫。除在佛山和省城经营多家工厂商号外包括当时佛山街知巷闻的药行“阮时和堂”)阮宠明亦受朝廷册封正四品直奉大夫，署理直隶、奉天(今河北、辽宁)两省教育、文化、宗教、邮政事务。阮宠明的官职是捐任的，当时有买官补缺制度，所捐官职实职任用，买官者须具备相对才干的俊贤。

由于官场的相交相惜，阮宠明将原配夫人所生的女儿(即阮奇山同父异母姐姐)阮聘如许配骆秉章次子骆天诒(举人)。由于骆、阮两家的姻亲关系，阮氏兄弟早已拜识令湘蜀强贼悍匪望风披糜的四川总捕头冯少青的赫赫威名。

同治六年，(1867年)骆秉章病逝川督任上，冯少青顿失官场靠山，一段叱咤江湖的辉煌人生也走到了尽头。一年之后，已在官场举步为艰难以立足的冯少青，向继任骆秉章后对他并不信任和重用的川督吴棠辞掉官职，淡出曾经踌躇满志的仕途，偕同一帮仕途失势的亲信部属同僚出走缅甸，到异国他乡谋生。

冯少青在异国飘泊多年，至回归故里已是74岁花甲之龄，一直终生未有婚娶。如返乡终老亦只有与孤寂相伴终生。冯少青从缅甸返国即落脚佛山，亦正是得于天道机缘之合。唯因冯少青是情义中人，他自缅甸返国第一站即径奔佛山，亦是为探访恩公骆秉章的遗属。(骆秉章虽出生花县，但从曾祖父一代于乾隆年间已从花县迁居佛山，骆秉章出生不久便移居佛山与父亲骆栩元同住。骆秉章后代也在佛山落地生根)亦唯因阮家与骆家的关系渊源而与冯少青曾有交往。正好阮宠明厚爱其第五子阮奇山的武学天资，得知冯少青回国行踪，遂扶驾暮年之躯亲往求贤，不惜以重金礼聘冯少青客居佛山镇的直奉大夫府第“桑园”(今佛山福贤路)深造阮奇山的咏春功技。(其时四子阮济云已赴安南)其间佛山镇知名人士，制药业巨头马伯良之子马仲如，迁善堂少东赵简卿，英聚茶楼东主罗厚普，筷子街肉店东主区仕，南海邵边乡人黎光甫等人亦厚礼求师，拜于冯少青门下研习咏春武学。冯少青78岁病逝佛山。

阮奇山是多家工厂商号的少东，又是民国地方政府的状师，被广东武术界和民间称誉为“佛山阮老揸”的阮奇山，日后成为佛山咏春拳宗派的领袖人物之一。其技服以腿功享誉北国武林的于姓拳师和万寿宫比棍一役，令堪称一棍之祖的北方骠悍僧人臣服其“六点半棍法”之下的经典战例，风糜三十年代的广 东武林，并在佛山上一代人中有口皆碑，作为咏春拳一代宗师的阮奇山，亦是咏春拳宗派的理论奠基人而名垂武林历史。 岑能1926年出生于秘鲁，有母亲的秘鲁血统和父亲的中国血统的混血儿岑能，5岁时随家人从秘鲁返回故乡广东南海深村乡仁和村探亲游览。不幸太平洋战事阻隔了中国与海外的通航，岑能一夜之间由一名富门弟子成了失去双亲一贫如洗的孤儿。12岁时，为谋生计岑能经人介绍在佛山镇天海茶楼当杂工。这名生性驯良的茶楼小伙计在恶人横行的社会免不了常受欺侮。胜在岑能做事勤快天资聪颖，深得茶楼点心师父张保喜爱。张保是一位咏春拳师，为使岑能自保自强，将岑能收为徒弟授以咏春拳技。岑能习武刻苦，悟性甚高。其后再随另一位咏春名师韦玉笙学习伤科医术，岑能的武学天赋为张保的挚友阮奇山赏识，在张保力荐下，阮奇山将岑能揽于门下，作为入室弟子，将武功悉数尽传，其时岑能年仅18岁，然已武功精湛，在广佛地区已是声名大噪。1948年岑能只身闯荡省城广州自立谋生，在广州大德路开设医武馆。并先后受聘于打铁工会，饮食工会，五金工会等组织，授拳行医。

此后数十年间，岑能为咏春拳发展付出毕生精力，传下的弟子遍布世界数十个国家和地区，并成为当代咏春拳宗师。1989年，在市体委的指导下，岑能宗师创立了《广州市武术协会咏春拳会》，云集了当时广州大部分的咏春拳精英，广州是一开放的城市，一直以来与世界各地的文化交流从未间断。为了方便与国际民间团体交流，且当时咏春会的成员基本上是岑能广州周边地区及海外的门人、弟子(《咏春拳会》有海外分支机构)，故对外称《岑能咏春拳术会》。

岑能咏春拳的劲力运用

从各门咏春拳的木人桩和双刀技法招式上分析，岑能咏春拳大部分散手动作同其它咏春拳用法是一样的，只是在对练中多了肘法还原对拆，太极拳的单、双推手和低桩对拆法，并要求习者如打太极拳一样意紧形松、先慢后快，把每一个动作练至准确无误、熟能生巧、巧能生精后，加入本门手法和其它手法训练，达于灵变。咏春拳每一组对拆都是对实作功夫的灵变深造，也就是说，组组对拆都是自由技法之再造。速度则视功力进展而变。对拆的过程则是练意、练气、练技、练劲、练外抗能力和手、身、步合一灵变的过程。练的时间越长，功底越深，技法越精。由于岑能咏春拳长桥手、中桥手、肘法和推手等都是近身技法，故在近距离的对垒中，其控制能力和击放能力得到充分发挥，犯则立仆。本门拳、桥、掌、指、膀五个部分的训练，应结合二十多个散手动作，在原来对拆基础上进行筋骨屈伸的弹制、弹击发力，使出手快疾凶猛，反弹而出。此时应是以意催形，又以形催劲制击。功底越深，气之激越大，劲力越猛，久练则形成自然反应，适合远、近距离的不同打法。 劲力运用如能做到在技击中有效地控制， 则须在对拆中训练出一种密而不漏的防制技法，这种技法是由内静练至外静(慢)。所以初练咏春拳时，要求习者口微合，以鼻呼吸，对拆时动作要缓慢。把每一个动作做准后，意想掌桥粘跟着对方而留送。双方对拆用力应是不丢不顶，着着还原。这种定步扎二字钳羊马的练劲(气)、练技过程是从缓慢逐步过渡到实作技击的长时间过程。通过对拆练习，激发人体内的潜能，保持气之荡荡不息，技击时做到劲力绵绵不断、马步坚实、呼吸自然、神不散、体不倦自然灵变。

通过对拆训练能使练习者不断提高实作控制能力，下面简单介绍三节控制手法：手为首节，身为� �节，脚为根节;手之掌为首节，桥为中节，肩为根节;头为首节，胸为中节，腰为根节;脚掌为首节，小腿为中节，大腿、胯为根节。三节控制均有左右、高低、前后、横斜之用，用之得法在于随机应变。随机应变即通过对拆达到熟能生巧、巧能生精、精神入化、随心所欲。手之三节控制则有上、中、下三路用法。上路对拆手法有小念头、中膀、鹤顶手、上勾手、拦撑掌、八挂、叶掌等;中路有大膀手、八挂掌、下拦撑掌、叶掌、下勾手、二龙挣珠、推手等对拆;下路有撑鸡脚、大膀手、跪马捶、下勾手、八挂掌等。咏春拳除了撑鸡脚和跪马捶是下路攻防动作外，所有长桥手动作均可以马步变化直接防制下路，只要习者多练则可严密控制。身之三节控制主要是避开对方上、中、下三路的来势，配合手的技法而制击(放)之(包括脚之制击)。身之防制有左右、前后侧身、小环魂左右、前后侧头。有左、右、后小环魂腰和大环魂腰。

练习三节截制法(控制法)，从动作去理解，是要求习者通过密集防制而达于法。这种法是随心所欲的，而非固定的。也就是说，在技击中只要随便用一个动作，就可控制对方上、中、下三路的来势。如在实作中以拦撑掌进攻对方：运动中对方突然起直蹬脚，我则变下撑掌弹击其大腿内上侧部位(另一只手弹撑亦可)。这样除练就快速反应外，还可以保证自身重心不变及撑击效果，但此时须配合身马变化(高低)。如欲使这种有效的打法适应远近距离而用，则须具备意控能力。远距离的意控着重下路的腿击，要注意控制其势和点，如擒贼先擒王一样。所谓势就是来势，即视对方来势之重心变化而变，可充分利用对拆中的近面而转之法控之。这种迎面而转之意控并非在远距离跟着对方转，而应在接近对方攻击距离时迎面而转，这和引敌误途、先发制人是另一回事。所谓点就是对方的手中节、根节之部位。脚之点应是小腿部位，大腿、胯部均为意控的截制之位。一旦达攻击距离，意控变为截制其脚或膝便可。意控脚微动即对方脚向上、向下微动，也就是膝动，通常以脚弹击时，一脚微下沉曲膝助支点发力，另一脚促膝发力截击。如能在技击中意念微动，截制在点，掌握好攻击距离，即可做到我顺人背，犯则立仆、先发制人。李小龙认为“进攻是最好的防御”就是这个道理。李小龙的见解是十分有哲理的，他提示人们在对垒中要视对方的实力、环境、人数而应变。要根据自己掌握技术的程度而运用。也就是说，只有充分掌握远、近距离的控制能力，才可先发制人，否则可能被伤或两败俱伤。同样，技击中的不招而打、连招带打，都要具备全面的控制能力，才能得法。

岑能咏春拳的基本功法

人们在练习岑能咏春拳的过程中，往往容易留连于咏春拳的奇妙手法，而忽视对基本功法的修炼。而岑能咏春拳之所以能在短时间内跻身中国武术之林，很大程度取决于岑能咏春拳有一套严谨合理的基本功训练法。武术界有句谚语“练拳不练功,到老一场空”，这是千真万确的事实。所谓吃工夫熬工夫，高层次修炼必须在条件具备、方法正确的前提下，用大量的时间去“堆”，用数年甚至数十年的光阴去“磨”，这样才能使自己的功夫在不长的时间内上一个层次。任何功夫都一样，离开基本功去寻求所谓捷径，都仅是“三脚猫”功夫，都是不能成大器的。那么什么是岑能咏春拳的基本功法呢?岑能咏春拳的基本功由佛山张保所创，定型于广州咏春宗师岑能，这就是习岑能咏春拳者要熟习的广州咏春入门十二式。只有将咏春拳入门十二式练好，才算� �好咏春拳的基础，为日后的套路练习、获取劲吸“黏桥打”高级手法打下基础。那么，岑能咏春拳入门十二式的具体内容是什么呢?现按前辈编排逐一介绍如下。

岑能咏春拳的经典功法

当代咏春拳拳门宗师岑能根据“达摩易筋经”的基本原理，结合练功实践而独创了咏春气功。简单而实效。肾气归元功法，是咏春的养生气功。气功锻炼，是练功者利用特殊的形体和松静方法作用於人体内的五脏六腑和经脉穴位，借助空间的物质元素，通过“吐纳”或“导引”的方法强化人体机能，促进气血循环、保持气血兴旺的一种方法，是经过几千年的长期实践，行之有效的具有中国特色的传统健身方法。

肾气归元气功崇尚自然。在功法上是自然呼吸，不别家气功那样把呼吸压抑为腹式的慢、细、悠、长，也无须固守丹田。此功法能疏通各个经络脏腑，发功快，见效速，使神、体、气三者即人的精神、形体和气息有效地结合起来，经过回圈渐进，持之以恒地认真锻炼，从而使五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等得到充分的调理，进而达到保健强身、防病治病、抵御早衰、延年益寿的目的。

据岑能先生介绍，肾气归元功法是咏春拳的收功法。在练习完咏春的各套拳法(如小念头、寻桥、标指等)和功法(木人桩、卧虎功、红砂手等)后，均须练习肾气归元功，意在将所练功法的功力纳入体内，为己所藏，所谓功法是也。故我咏春同门中人不可不察、不可不练。

岑能咏春拳的代表人物

阮奇山(1887-1956年)，享年69岁，随父居佛山朝观里，其父阮宠明在民国初期从事化工颜料业，于佛山永安路开店。因阮奇山排行第五，人称"阮老楂"。起初阮父以重金礼聘郭保全教授阮家兄弟蛇形拳术。后随冯少青深造红船永春。冯少青死后，于姚才姚林在石路头街开设之俱乐部(大烟馆)中学习吴仲素之咏春拳.同期学习者有姚才兄弟.阮奇山传人有姚祺(姚才之子)和岑能等。阮奇山生于佛山富裕之家，自小爱武成癖，阮父得知其爱子好武如命，遂以重金礼聘咏春门第四代传人霍保全(师承大花脸锦)到阮家，专事教授阮奇山及其兄长阮济云。后大花脸锦的另一高足冯少青莅禅，阮奇山追随少青深造，直至少青驾鹤西去。阮奇山在研习拳术中懂得科学地融会贯通，将咏春门的拳、桩、刀、棍等功技挟于一身，与叶问、姚才被门人誉称为“咏春三雄”。阮奇山为近代咏春的奠基人之一，其传人不但遍布佛山、广州等广东地区，且海外亦众多其门人。阮奇山研习咏春数十年，集保全、少青两师祖之大成，练就一身惊人之武功。其黏桥黏打、借力顺势、四两拨千斤之内家功夫，已达至炉火纯青、常人难及的地步。其“阮老揸”之绰号乃与人过招时善于揸(抓)、缉、跌、放及控制对手，使其难施其技而称臣，有着莫大之关系。曾当众演示，将一铜钱放于装有几十斤米的米袋底下，以掌迅速插入米袋把铜钱拿出，令观者瞠目。这对内力的持续传递要求很高，可见阮老揸内功之深厚。揸公除熟习咏春门的刀、棍、拳路、木人桩外，其竹桩、钉镖造艺更是一时之绝响。 __河，十二岁起习咏春拳，研习咏春近四十年。1969年在其兄__耀的引领下，追随广州咏春拳宗师岑能学艺。拜入岑能宗师门下之前__耀在宗师门内称为大李，故岑宗师给__河起一艺名称小李。19岁开始传授、推广咏春拳，培养出一批又一批中国功夫接班人。80年代初率先于广州市高等院校传授咏春拳，先后应邀担任广州美术学院、广东教育学院、中山大学、广州精武体育会、华南师范大学、暨南大学等学府、团体的� �春拳总教练、主教练职务。1990年起，担任“广州武术协会咏春拳会”副秘书长，2005年当选为副会长。随着互联网的日益普及，“武术论坛”对广大新生代青少年了解、学习传统中国功夫提供了一广阔的平台。咏春智者(__河)先后担任《武术万维网》、《中国武网》、《新华山一剑封喉》等极有影响的武术大网站“咏春拳论坛”版主、总版主之职，并发表了大量咏春拳理论、技术、实战应用文章及教学图片、录像等;解答了不少咏春拳爱好者在学习中遇到的疑难问题。并在全国有较大影响的武术专业杂志《武林》《精武》等发表了多篇读者喜闻乐见的中国功夫学术性文章;获得了很高的评价。为继承、发扬、宣传及推广咏春拳作出了可贵的贡献。咏春智者少年追随宗师岑能，研习咏春拳艺近四十年，具有丰富的搏击理论和经验，是当今海内外有数的咏春门第七代传人之一。其辛勤耕耘，培育出数以千计的咏春拳推动者和爱好者。咏春智者为人正气、豁达，其深厚的功力、精湛的咏春技法、惊人的寸劲，备受行家和武林人士称道;治学严谨、诲人不倦，训导学生以历代前辈高人为榜样，尊师重道、刻苦钻研;鼓励学生多与各兄弟门派、现代搏击流派进行友好合法的切磋、交流;使有追求的门人弟子，能在与各专业或半专业散打选手、跆拳道、日本空手道、职业泰拳手等正规比赛中取得不俗成绩，在咏春拳学以致用方面取得很大的成效。

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自然门的简介及技击手法介绍

自然门是一个汉族武术流派，创始于民国初年。不似其他类别的拳种，有各种烦杂的套路，整个自然门注重的不是拳而是功，即自然拳。下面是学习啦小编为专门您整理好的自然门的简介。

自然门的简介

相传自然门徐始祖乃四川人氏 人皆不祥其名只知姓徐。因其身形矮小下颌刚甫桌面故俗称“徐矮子”、“徐矮师”。“徐矮子”自幼年起即习练各种软硬功夫翻筋斗、走软索等无所不习内外家、南北派无所不通。成年后遇奇人传授并开始闯荡江湖遍访名师高士技艺始得大成。因其身材矮小且貌亵不为人重故而隐居深山大川潜心研究技艺综其所学对各种门派的武术进行潜心研究并独僻蹊径熔合各派精纯之长于一炉始创独特武术拳法并自命名为自然门。徐矮师挟此技闯荡江湖不断对自然门拳法套路进行完善使其功夫已臻出神入化。

清末民初一代侠士杜心五闻徐矮师之侠名经友人举荐拜门习艺。然而杜心五见“徐矮子”人猥琐幺瘠故不甚礼待。而徐矮师并不计较终日手持小旱烟袋蹲于凳上吸烟而已。杜心五心里一直想试探其艺深浅虚实。一日徐矮师熟睡之机杜心五持单刀潜入房中见其卧睡正酣猝然劈下眼见砍着其身然而徐矮师忽然翻身里向鼾声如故不加丝毫理睬而杜心五的刀却砍断了徐的枕头。杜心五后来还有几次在训练或切磋中都有意试探偷袭徐矮师却从未能一沾徐矮师之衣襟。杜心五自此五体投地跟随习艺八载恭谨尊师。

据传杜心五是徐矮师收授的最后一个弟子师徒情深八年至峨嵋山修行后不知其所终。

自然门的风格特点

自然门武术不似其他类别的拳种有各种烦杂的套路整个自然门注重的不是拳而是功即自然拳自然功自然门产生套路的着眼点完全是为了练气讲究拳行自然圆转自如不呆不滞软脱灵活一气呵成。

自然拳主要有令牌式雅雀式回身式长手推掌捻步翻锤撩打削掌上山虎靠打炮闪平胸掌收式等姿势。但练到一定程度时就完全没了定式脚步转换轻灵整个身姿步法手式浑然洒脱使自然门武术风格自成一体自然门功法包括有以“子母球”功的抓斩切刺抛刷点拿等以“沙包功”的抓扣等以捏纠“木棒功”的虎口劲以“三角椿功”的蹬踢法等。

自然门打法概括为19个字即生擒捉拿闪躲圆滑吞吐浮沉绵软巧脆化妙神。

自然门的呼吸方法

在自然门的功法中有许多即简单又有实效的训练方法换气法就是其中的一种。所谓换气法就是“吐故纳新”的呼吸方法被各派功家普遍运用只是习练的方式方法各自不同。

换气法

两脚并步站立头正颈直挺胸立腰收腹两拳抱于腰间目视前方。接上式左脚分开站立与肩同宽。两手向下于体前交叉手心向内同时两肩放松轻松呼气一口。随即两手臂徐徐上举向上向两侧分开随手臂上举转两手心向外同时两脚跟提起头后仰目光随手上举而上视。此式动作为呼气。上动不停先两脚跟下落两脚全脚掌着地再两手从两侧向中间下落至体前两臂交叉同时身体下腰(下腰时膝盖不要弯曲)前俯为呼气。然后身体再慢慢起立两臂上举分开脚跟提起吸气。再下腰呼气。这样一呼一吸反复练习。如若收功则由两臂上举分开变为两手下落成拳抱于腰间左脚收回成并步站立。

要点

动作要求“开”要展开“合”要合拢。肢体起立展开时吸气要把气吸足下腰合拢时呼气应把气呼尽。动作宜舒缓呼吸宜细长不宜急促不要紧张用力。开吸合呼起吸落呼呼吸要与动作同步进行。

功理

吸气时两臂上举分开头部后仰提脚跟。三者充分舒张了肢体特别是扩张了胸腔使之能吸进更多新鲜空气呼气时双手下落于体前交叉身体前俯帮助挤压了胸腔未吐尽的残余浊气。这既是呼吸配合动作更是动作配合了呼吸使呼吸因动作的充分开合能够更加深长。如此反复练习起到了吐故纳新增强肺活量和舒张筋骨的作用。 注意事项

1、因功法是强调呼吸的锻炼故宜在空气清新处习练。忌在空气污浊处练习。

2、本功法虽可作为一切体育运动的准备活动但训练前也应适当地活动一下肢体如腰部、颈部、肩部以免产生不适。

3、本功法做前三次时应鼻吸口呼之后鼻吸鼻呼。共做五六次即可无需过多。

4、初学者和年老体弱者可暂时不做提后脚跟的动作。

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