导读： 宋派八卦掌 一、宋派八卦掌的特点 5、宋派八卦掌的捶法： 6、宋派八卦掌的腿法： 7、宋派八卦掌的身法： 8、宋派八卦掌的步法： 9、宋派八卦掌的走法： 10、宋派八卦掌的劲法： 二、宋派八卦掌的组成 三、八卦转环掌(谱)
今流传在丹东的宋派八卦掌，全称“八卦转环掌”，是由宋派八卦掌第二代传人赵彦荣民国初年传人。下面是学习啦小编为专门您整理好的：宋派八卦掌的介绍。
宋派八卦掌
1920年代中期，赵彦荣在丹东“满州饭店”后面开设“彦荣武馆”，主要教授少林长拳和八卦掌及器械。当时师爷徒弟非常之多，主要是练习长拳，真正学到八卦掌的人甚少。据恩师郎会业讲：在师爷赵彦荣那儿学到八卦掌的人就三个，一个尉绣芳、一个赵风亭和他。恩师原来学习长拳、螳螂拳，，也跟赵风亭学了一些八卦掌，但不完全，后来赵风亭开设了“春阳楼”饭馆后，就把恩师郎会业介绍给了赵彦荣，全面系统地把宋派八卦掌继承下来。1950年10月，师爷赵彦荣回原藉德州，赵风亭也回了山东栖霞老家。传授宋派八卦掌的重任历史地落在了恩师的身上。2004年冬月25日是恩师辞世5周年纪念日，现把宋派八卦掌的拳谱公布于众，以表示对师父的纪念。
一、宋派八卦掌的特点
1、瓦垅掌。拇指外展，四指并拢，虎口圆撑，掌心含空，掌背似瓦垅。瓦垅掌分立掌和顺掌。立掌，掌心向前，掌根顶出。顺掌，掌心朝侧面与手臂相平。
2、练功时走圈，以练功人的身高为圈的直径，每圈走八步，宋派八卦掌为“坎”卦，因此，起式收式都在正北面，即背北面南，对称换式。
3、宋派八卦掌讲“空三型兼备”，即：“猴形”、“鸡嗉”、“虎坐”。
4、宋派八卦掌的掌法以“推、托、带、领、搬、拦、截、扣、撩、抹、勾、打、封、闭、闪、展”为基本，其掌分：“定式掌”、“变式掌”。
定式掌：抽掌、掖掌、挑掌、抹掌、别掌、插掌、抱掌、穿掌、甩掌、托掌、探掌、劈掌、塌掌、按掌、撩掌、撞掌。
变式掌：通背掌、转环掌、双掖掌、双插掌、双塌掌、连环掌、闭门掌、顶心掌、双合掌、反背掌、撩阴掌、单封掌、双推掌、抹眉掌、掩塌掌、靠身掌。
5、宋派八卦掌的捶法：
栽捶、插捶、横捶、崩捶、贯耳捶、盘肘捶、指裆捶、偷捶、卧肚捶、反背捶、钻捶、扒心捶、圈捶、斜捶、顶心捶、击地捶。
6、宋派八卦掌的腿法：
弓腿、屈腿、扣腿、插腿、弹腿、别腿、跷腿、里合腿、外摆腿、带腿、滑裆腿、挤腿、垫腿、撩腿、截腿。
7、宋派八卦掌的身法：
顶头竖颈、立腰溜臀、松肩垂肘、收胯提裆。
8、宋派八卦掌的步法：
中心步、带拖步、并步、扣步、踏步、蹬步、点步、展步、扫步、进退步、跟步、插步、抄步、盖步、跨步、仆步。
9、宋派八卦掌的走法：
平起平落、里直外扣、行步如踏泥、前行如坐轿、出脚要磨胫、两膝相扣、不可展裆。
10、宋派八卦掌的劲法：
宋派八卦掌讲：爆发劲、拧劲、横劲、寸劲、劲力沉实、拧争圆活。
二、宋派八卦掌的组成
1、宋派八卦掌有三方面组成：一是八卦转环掌、包括母掌的八大式。一转环掌，二转环掌、三转环掌、四转环掌、八穿掌(八绝掌)。八卦炮捶及一炮捶、二炮捶、三炮捶、四炮捶。
2、宋派八卦掌在练习过程中，非常讲究“气口”。就是在练习过程中气的运用。不论在练习转环掌和炮捶中必须做到“手到气到”、“身到气到、腿到气到”，整个掌法练习中充分运用了“润气、吸气、行气、并气、呼气、灌气、充气、藏气”。
3、宋派八卦掌的手法(散手)：
宋派八卦掌除了有套路外，还有手法(散打)和转环手，讲的是八卦掌和炮捶在实战中的应用。
三、八卦转环掌(谱)
八大母掌：
1、抽梁换柱;2、双掖掌;3、抹眉转环掌;4、豁裆通背掌;5、扭天别地;6、起落转环掌;7、狮子抱球;8、穿掌。
一转环掌：
1、托天按地;2、大靠;3、金鸡掐嗉;4、抽撤蹬扑;5、怀中抱月;6、探掌;7、按手双塌掌;8、抽撤闭门掌。
二转环掌：
1、双插掌;2、吞塌刚柔;3、指路偷捶;4、仙人捆拦;5、猛虎扑食;6、按手;7、挑打顶心掌;8、顶门柱子连环掌。
三转环掌：
1、塌掌;2、顺手牵羊;3、挑打卧肚捶;4、捋手拦马双插掌;5、腰钻;6、破橹手;7、挑袍;8、金丝挖眉前蹬扑。
四转环掌：
1、掉墙;2、铁牛耕地;3、右左碰风;4、仙人指路带掏包;5、捋手抹眉双插掌;6、挨傍挤靠;7、抹眉拦马通背掌;8、大蟒缠身翻天印。
八穿掌：
1、引手穿;2、阴阳穿;3、挑手穿;4、挂耳穿;5、崩捶穿;6、甩手穿;7、叠肘穿;8、捋手穿。
八卦一炮捶：
1、螳螂捕蝉;2、海底撩阴;3、斜肩;4、里靠顶心掌;5、斜棍;6、拉钻;7、猛虎摆头;8、老虎扒心捶。
八卦二炮捶：
1、白鹤亮翅;2、肩肘;3、托塔;4、闭门掌;5、双封掌;6、靠三手;7、靠山;8、引手斜圈。
八卦三炮捶：
1、老虎追身蹬;2、佛爷三拱手;3、上打盖顶，下撩阴;4、左右盘肘站中心;5、乌龙探爪;6、摇橹巴掌;7、仙人过桥;8、三皇炮。
八卦四炮捶：
1、偷梁换柱;2、单封掌;3、双合掌;4、黑虎人洞;5、蝴蝶盘肘;6、袖里炮;7、猴摘帽;8、张飞独打三通鼓。
八卦转环手：
1、泰山压顶;2、两耳扇风;3、指天划地;4、狸猫上树;5、樵夫砍柴;6、望夫掌;7、海底捞月;8、吸化掌。
八极拳十八绝命手的介绍
十八绝命手是八极拳门派技击散手的代表性招术,它体现了全部真实有效的...十六、取刀送客取刀送客为防暴空手夺白刃擒拿手法,反刺对方。下面是学习啦小编为专门您整理好的：八极拳十八绝命手的介绍。
八极拳十八绝命手的介绍
十八绝命手是八极拳门派技击散手的代表性招术，它体现了全部真实有效的技击防身术，技击项目较多，如：空手夺白刃、徒手夺棍棒、点穴、挖眼、进攻手、防进手、擒拿、反擒拿、腿击、截腿等，适合于多方面的技击格斗，具有较高的实用价值，目的是让爱好者真正了解八极拳的技击特点，以达到自卫防身的效果。八极拳是历史久远的拳种，在拳谱中述有“宋徽宗观看八极拳“的记载，又：清乾隆帝曾书：“武有八极定乾坤“的赞誉。八极拳主要技击特点是：浮沉吞吐，挨膀挤靠;打法是：风冷快脆硬，一触即发，粘上就走(击打);步法是丁不丁、八不八，本人经过30年的时间研究八极拳的技击特点，并以自身苦练和深悟，加之多年教学经验，在八极拳的基础上，以科学的态度，结合力学、医学、方位学的原理，用大胆开放性的精神，组合了八极拳全方位“千招散打“并以录像形式记录为证。千招散打，招术全面，结构合理，技击方位无处不到，变化无穷，它包括：徒手技击、器械技击、技击身形三大部分。技击身法：是以少胜多的技击方法;器械技击主要用于各种兵器的使用和相互兵器的搏杀;徒手技击包含着更广泛的搏击因素和实用价值，十八绝命手是在千招散打中提选出比较精华典型的招术，如有机会本人愿意陆续把千招散打中的各种散手技击招术如：十八擒拿手、十八脱身术、十八截腿法、十八徒手夺刀棍、十八反劫术、十八坐垫防身术等与爱好者见面。
八极拳十八绝命手一、白蛇缠身
白蛇缠身为先攻手法，是先发制人的技法，主要击打对方的太阳穴。
1、实战：面向对方一步距离时，我左手掌随上左步反劈对方左胫部，对方用手臂格挡时,我顺势变捋手猛下拉对方左小臂,同时右拳随上右步击打对方左太阳穴,随势右拳变掌下划到对方臀部抵住,同时左掌上托对方下颌,左腿提膝顶击裆部,把对方击倒在地后,右脚随左脚落地下踩对方胸口.
2.要点:左腿上步时走向正门直线,脚尖落在对方的双脚正中,一定要位,接连动作要快、猛、狠，快如闪电，给对方造成无法反抗的能力。
八极拳十八绝命手二、五鬼探头
五鬼探头为先攻法，先发制人，主要击打对方双眼。
1、实战：面向对方一步距离时，我左手随上步抓击对方面门，对方用手向上拨时，左手用力下压，同时右手五指猛探击对方双眼，右腿横铲踢对方膝关节，随势双手回肋部随右脚落地闷击对方胸口。
2.要点：上左步时左脚应落在对方右脚外侧，动作要连贯，猛、准、狠，一气呵成。
八极拳十八绝命手三、黑虎掏心
1、实战：面向对方一步距离时，我左手随左步反拍对方面门，紧随右拳猛击对方胸口，随势右脚猛侧踢对方膝关节。
2、要点：左腿上步应落在对方右脚外侧，击对方胸口时拳心向上，右脚侧踢时要左拧身90度，动作要连贯，快似流星，本招对方胸口时拳心向上，万无一失。
八极拳十八绝命手四、仙人照镜
仙人照镜为防进反击手法，主要击打对方裆部。
1、实战：对方用右直拳击打我面时，同时我用左拳背随上右步击打对方裆部，随势双手变掌随上左步由下向上捧托对方下额，同时右膝提起顶击对方裆部，随势用头随右脚落地把对方顶倒在地。
2、要点：开始上右步落脚处应是百前方45度，本招术要求与对方出拳到位几乎是同时，也就是说对方右拳到我左拳也随时击倒对方裆部，使对方防不胜防，措手不及。
八极拳十八绝命手五、怪蟒挡路
怪蟒挡路为防进反击手法，主要击打对方裆部。
1、实战：对方出右直拳击打我中路胸口时，我右小臂随上右步左拧身拦挑对方右小臂，右拳不停随上左腿用拳击打对方裆部，随势右腿侧踢对方膝关节。
2、要点：上右步时右脚尖对准放于右腿后侧，上左步时左腿放于右腿后侧，本招的特点是防守严密，使对方无法还击。
八极拳十八绝命手六、嫦娥奔月
嫦娥奔月为先攻手法，主要击打对方胸口。
1、实战：面向对方一步距离时，我右手掌心朝上左步，五指直点击对方双眼,同时右脚提起，动作不停，右脚侧踢对方胸口，随势右拳右脚落地击打对方面门。
2、要点：上左步时右脚落在对方右脚外侧，本招术特点是，整体结构严密连贯，要快、猛、狠。
八极拳十八绝命手七、小鬼推磨
小鬼推磨为截腿手法，主要击打对方裆部。
1、实战：对方用右脚摆踢我中上路时，我双手随上左步(左前方45度)，抱住对方右小腿，双手不停前推上对方右小腿，同时左脚震起右脚踢对方裆部，右脚不停下踢对方膝关节。
2、要点：双手随上步时要迎着对方来腿，因为越靠近越使对方发不出来力，这招体现了八极拳技击特点，就是挨膀挤靠。
八极拳十八绝命手八、罗锅上山
罗锅上山为防守截腿法，专门对付摆踢直踢，是极有效的防腿招术，主要击打对方裆部。
1、实战：对方用右脚直线踢我中下三路时，我右手随右横跨步猛下压对方右小腿 ，同时左后转体180度，低头哈腰，左右脚形成丁字步，随势比手抱住对方右腿上提，左脚震起右脚倒踢对方裆部，连踢三脚。
2、要点：踢裆时，上提对方右腿越高越好。
八极拳十八绝命手九、追魂索命
追魂索命为擒拿手法，主要击打对手要害，卡喉。
1、实战：对方右手抓我胸前衣领时，我双手小臂随上右步抱住对方右小臂向左拧身，右脚落在对方右腿外侧。动作不停，把对方摔倒在地，右膝跪压住对方胸口，同时左手握住对方右手腕，右拳猛击对方面门数下，紧随双手卡住对方咽喉按压，直到对方完全昏迷为止。
2、要点：对方抓我衣领前拉的速度快猛时，我上步抱臂也随之加快，这叫顺势借力，使对方摔倒更快，卡喉时双手大拇指并对下压。
八极拳十八绝命手十、脑后摘瓜
脑后摘瓜为反击擒拿手法，主要击打对方要害，拧断对方颈椎。
1、实战：对方出右直拳击打我面门时，我右小臂立桩随左跨步向上格挡对方右小臂同时右腿提起，随势右手捋住对方右小臂下拉，同时右腿下踩对方膝关节跪地，随势双手随上左步抱住对方头部由前向后猛拧，拧断对方颈椎为止。
2、要点：动作要求快、准、狠。
八极拳十八绝命手十一、麒麟抱子
麒麟抱子为防进擒拿手法，主要击打对方要害咽喉。
1、实战：对方右直拳击打我面门时，我双手张开随左跨步提右腿，随势双手猛抱住对方膝关节使其跪地，紧随左手反扳对方下颌下按，同时右掌猛劈对方咽喉，可连劈数下，使对方昏迷为止。
2、要点：劈击对方咽喉时，全身重心要落在右腿上，动作连贯，凶猛有力。
八极拳十八绝命手十二、探囊取物
探囊取物为反击擒拿手法，主要击打对方要害裆部。
1、实战：对方右手抓我头发下拉时，我左手随上左步握扣对方右手背，同时右腿下跪，右拳猛击打对方裆部，右拳不停，用炮拳由下向上击打对方面门，顺势右脚随起身猛踢对方胸口，把对方踢倒在地。
2、要点：对方抓我头发时，如下拉速度快猛，我必然也随顺力下跪，越快越好。
八极拳十八绝命手十三、霸王拉弓
霸王拉弓为反擒拿手法，主要击打对方要害胸口。
1、实战：对方从后面把我连腰带臂抱住，我快速猛力右肘随臀部下沉提右脚下踩对方脚面的同时猛顶击对方胸口，同时我头后右侧偏撞对方面门，左脚前伸，形成一个完整的拉弓势，右拳不停随左后叉步击打对方裆部，紧随右脚踢对方膝关节。
2、要点：有此招术最好在对方没有完全抱紧我后腰时使用，使对方措手不及。
八极拳十八绝命手十四、二龙戏珠
二龙戏珠为防进技击手法，招术狠毒，主要点击对方双眼。
1、实战：对方用右直拳击打我面门时，我急速用右手食中二指随左手立桩格挡对方右小臂，上右步点击对方双眼，同时头向右偏斜30度，随势左右拳随右上步击打对方胸部，紧随上左步猛踢对方膝关节。
2、要点：动作要连贯、凶、狠、准，万无一失。
八极拳十八绝命手十五、仙人指路
仙人指路为反击点穴手法，主要目标是点击对方咽喉穴。
1、实战：对方用右直拳击打我面门时，我左手食中三指并拢随上右步提左腿直点对方咽喉穴，随势右拳随左腿落地击打对方裆部，紧随双拳击打对方左右太阳穴，动作不停，双手狠抓对方头发下拉，右膝关节提起顶击对方面门。
2、要点：中食二指点咽喉穴时，身子和头部应向右侧偏斜45度，此招术要求速度快、稳、准、狠。
八极拳十八绝命手十六、取刀送客
取刀送客为防暴空手夺白刃擒拿手法，反刺对方。
1、实战：对方右手持短刀直刺我胸口时，我右手随向右横跨右步横推压对方右小臂腕部，反拧对方手腕，倒过刀锋，快速随上右脚猛踩对方膝关节使对方跪地，把刀反刺入对方右肋部。
2、要点：动作要规范无漏洞，要快、准、狠、万无一失。
八极拳十八绝命手十七、夜叉探海
夜叉探海为空手夺刀手法，如对方用菜刀、斧子、镰刀、匕首等锐器抡砍，用擒拿手法把刀夺到手中。
1、实战：对方右手握刀向我左侧上路抡砍杀来，我右小臂随上右步撇拦对方右小臂，同时左手臂下垂拦挡对方右小臂，紧随左手由下向上抱住对方右小臂同时右手抓住对方刀柄前上部，动作不停，右手握刀随右退勾拉对方右腿猛向前抽夺对方刀在手，随势右手握刀随右腿提起由前向后反劈抹对方右胫部，同时左手放于左眉上方。
2、要点;动作要连贯、稳、准、狠，此法通过验证万无一失。
八极拳十八绝命手十八、花子抱杆
花子抱杆为徒手夺棍手法，如：对方用棍棒、铁棍、铁铣类钝器，袭击我时，用擒拿法把棍棒夺到手中。
1、实战：如对方用棍棒向我左上路抡砸击打时，我左手吊肘随上左步反夹信对方握棍腕部，同时右掌推击对方下颌，紧随左震脚起右脚踢击对方膝关节，同时双手握棍身向后抽拉，把棍夺到手中。顺势双手举棍随右脚落地，砸击对方头顶。
2、要点：此招术为迎棍而上，也就是不等对方棍落下来，即近身擒住，此法经验证万无一失。
注意事项：
十八绝命手招术狠毒，出手必然对人伤残致死，望武术爱好者在正当防卫时慎重使用此招术。
为方便读者易学易懂，十八绝命手采用的是定势技击法(立势)，因为散手有两种技击法：定势和散手势均力敌。散手势是有准备的情况下技击对抗的用法。
武当武术的派别介绍
武当武术在历史的发展过程中已经形成的拳种和门派很多。但是，由于复杂的历史原因，有些门派传承关系较为清楚，而有些门派则甚清楚。下面是学习啦小编为专门您整理好的：武当武术的派别介绍。
武当武术的派别
武当武术的派别一、三丰派
“南尊武当，北崇少林”，武当少林为中华武学的两大门宗。
达摩东渡，参禅静养以易筋之术活动筋骨开启少林武学。
三丰真人，集道家文化中华武学之大成始创内家拳法于武当。
“普渡众生”这一来自西方观念弘扬了佛法。
“行不言之教,处无为之事”这一道家思想使得武当武术沉睡了数百年。
在少林武术已风云海内外之时，武当功夫也打破了“道不闻六耳”的陈规.
一九八四年,在成立武当山道教协会时朱诚德郭高一两位老道长在武当山紫霄宫第一次公开表演了深藏不露的武当内家拳,一九八七年武当山道教协会选派了钟云龙道长等七位功夫出众的年轻道人参加“中国首届武当武术擂台赛”第一次面向海内外公开展示武当功夫.
一九八八年，乔石委员长视察武当山时，武当山道教协会特别安排了武当武术正宗传人，武当三丰派第十四代弟子钟云龙道长为乔石委员长表演了武当内家拳，受到了乔石委员长的高度评价。
一九八九年春武当山道教协会委派时任武当山道教协会武术总教练的钟云龙道长和郭高一(已故)老道长武当山紫霄宫创办了武当史上的第一所“武当道教武馆”公开传授武当功夫，对十方有缘人大开了方便之门。
一九九二年，钟云龙道长在道教武馆内正式组织成立了“武当武术表演团”。一九九三年钟云龙道长率团应邀出访台湾、香港，使武当武术首次走出海外，一九九四年应邀参加山东梁山主办的国际水浒艺术节之“四大门派”武术比赛，一九九六年应邀在新加坡黄金剧场主办了专场武当武术表演活动，又使武当武术首次走出了国门，一九九九年江泽民视察武当山，时任武当山紫霄宫主持，武当道教武馆馆长的钟云龙道长为江泽民主席表演武当太极拳，看完钟道长的演练后江泽民同志高兴的说：“武当太极拳好，大家都要学”。二00一年为了满足广大武术爱好者的要求、满足社会的需要，钟云龙道长将武当道教武馆发展成了“武当山道教武术院”，并将“武当武术表演团”正式命名为“武当武道功夫团”，同年，功夫表演团加了南京主 办的首届武当、少林、华山、峨眉、崆洞、昆仑、西藏喇嘛等七大门派“武林大会”，二00二年秋，钟云龙道长率团应邀访美又使武当功夫第一次走进了西方。
郭高一朱诚德两位道长传承了武当功夫，钟云龙道长发扬光大了武当功夫。
而今，武当山下习武之风胜行，全球欣起了养生热，武当武术养生文化正在为世界和平，社会和谐，人类健康，经济发展发挥作重要的作用。
2010年5月6日，对于武当武术是个特别具有历史纪念意义的日子。分散在全球和国内各地的武当三丰派弟子以及部分知名人士齐聚武当山，在庆贺三丰派第十四代掌门大弟子钟云龙道长生日的同时，共议道教文化和武当武术发展规划，布局全球战略。
现如今，三丰派传承弟子遍布全球和国内各地。在国内除武当山下主要都是由三丰派弟子所建武馆之外，上海、广州、武汉、重庆、浙江、安徽等地均有三丰派的优秀传承人授武弘道。武当武术，在钟云龙道长的代领之下，必将迎来崭新的历史。
武当武术的弟子
钟云龙道长一九八七年随师(功夫传承师父时任武当山道教功夫总教练的郭高一老道长)应山西神林武馆之邀开始授徒,八九年接任武当山道教功夫总教练之职，同时创办"武当山道教协会道教武馆"，至今大海内外前来学习者，以及钟道长应邀在国内外讲学，开班授课所接触学生者无以数记。 但，道长收徒严谨，至今弟子不足百人，今将钟云龙道长按道家收徒规仪所收的弟子名列如下。(正式皈依弟子中有姓氏道名和俗名，其中有个别没注姓氏和俗名者都是久失联络者，若师兄弟中有知情者或者本人看到信息后请与师父或现在武当山的师兄弟们联系)| 《第一批弟子》 邓师贤， 钟师承， 蔡师广， 黎师义， 师道， 师德， 师永， 师昌, 《第二批弟子》 高师正， 袁师懋，蒋师慧， 陈师根， 黄师清， 尹师静， 汤师道， 石师成， 钟师浩， 张师瀚， 钟师琼， 陈师宇， 钟师泽, 明师沛， x师德， 陈师行， 《第三批弟子》
求师道(求伯君) 张师德(张日新) 袁师通(袁康就) 师玄(黄玄一) 明师静(明道强)
黄师真(黄兹霸) 明师常(明平松) 谈师守(谈际富) 卢师太(卢星平) 蒋师清(蒋 飞)
王师一(王志强) 肖师阳(肖龙有) 黄师来(黄传波) 钟师复(钟真亮) 朱师本(朱 铭)
许师合(许本礼) 田师教(田生锋) 张师永(张晓君) 袁师圆(袁仁溪) 李师明(李军江)
郑师至(郑浩泽) 张师理(张 旋) 秦师宗(秦锐子) 陈师诚(陈岳贞) X师信( )
陈师崇(陈 凌) xx师高( ) 徐师嗣(徐道明) 张师法(张 康) 阮师兴(阮志勇)
X师世( ) 石师景(石建国) 姜师荣(姜殿龙) 李师惟(李相荣) 高师懋(高 洁)
陈师希(陈长虎) 明师微(明平城) 杨师衍(杨丽君) 张师自(张 珊) 顾师宁(顾世毅)
武当武术的派别二、梅派功夫
明永乐年初，张三丰祖师嫡传弟子——孙碧云，习有祖师“炉外丹”即天元大丹，融太极、长拳十三式，演五行相生之八卦……，后创立“榔梅派”。为继承道业，祖师孙碧云开户渡众，并传丹士数人。明末，有六儒生同求遭于太和山，紫竹林处遇丹士。经苦苦拜求，方破戒收纳入室,此尽是后世“六家意”之来由。柯、韩、董、赵、薛、宗六儒士，在太和山紫竹林，日拳夜炼。仰飞禽之身，吸走兽之形，会意于鱼龙之变幻……，后建“鱼门六家意”拳。鱼门六家意，又参老少二坤道十二女型，合为“八门金锁拳”。
榔梅派，系武当本山派。榔梅鱼门拳，柔软而缠化，吞吐而崩弹。有鱼争龙风之态，虚灵而玄妙……。鱼门拳开爻走卦，行圈围弧，不失道家之度。演练时，舒坦条畅，气调筋养。至今保留的“明掌”、“绵掌”、“七星手”、“下西川”、“八法”、“绵掌套八法”、“浪步游场”，以及“无极图”、“八珍图”、“六合图”、“大步图”等均系鱼门拳源一脉。
榔梅功，除秘而少传的“炉外丹”之外，有内炼动功，即：在十段锦之基上变演而成的“八元一气”功，在祖师“勒阳关”之基上，为助药皈炉而变演的“阴阳二气功”等。
清王室建立后，六儒士下山隐名，流迹湖北咸宁，武昌山坡，葛店一代，以乡教书渡计。道光年间，由柯姓为代表，嫡传咸宁好汉——彭贻条。由赵姓为代表，嫡传武昌儒士——赵凡清。彭后嫡传武术大师——葛店(今湖北鄂州市)陈光洲。赵后嫡传武术大师——山坡胡连……。至此，榔梅鱼人，代有传人。
武当武术的武德训导
总纲
老子曰：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。”
慈：自强、勇敢、博爱 俭：勤劳、正义、团结 不敢为天下先：心善渊、言善信、动善时
三奖六惩
一奖 勤学苦练 二奖 见义勇为 三奖 爱国卫民
一惩 练功偷懒 二惩 恃强凌弱 三惩 见利忘义 四惩 不忠不孝 五惩 欺师灭祖 六惩 卖国求荣
课前背诵
法天地、爱家国、孝父母、敬师长、严律己、宽待人。上善若水，利而不争;施恩不图报，受恩记心间。
精神口号
自强不息 尚武崇德
修身立本 习文弘道
——重庆三丰派传人 戴乾宇 号 云道
武当武术的武当祖师
张三丰，元明之际武当山著名道士。
史书记载，张三丰，名张全一，字玄玄，号三丰。辽东懿州人。丰姿魁伟，龟形鹤骨，大耳圆目，须髯如戟。寒暑惟一衲一蓑，或处穷山，或游闹市……书经目不忘，凡吐词发语，专以道德、仁义、忠孝为本。“所以心与神通、神与道一、事事皆有先见之理也”。或三五日一餐，或两三月一食;高兴时穿山走石，疲倦时铺云卧雪，行住无常，“人皆异之，咸以为神仙中人”。
武当道教炼丹术源远流长，尤讲内丹。内丹是利用呼吸吐纳之功法，炼气为丹，以达到强身健体，长寿延年。张三丰内丹造诣深厚，他在《大道歌》中称“未炼还丹先炼性，未修大药先修心，心定自然丹信至，性情然后药材生”，形象地描述了内丹由炼化精气、金液还丹、采药封固的形成过程。张三丰内丹著作甚丰，《金丹要旨》、《金丹秘诀》、《金液还丹歌》、《无根树二十四旨》、《地元真仙了道歌》等明代即已刊行。后人编有《张三丰先生全集》，共八卷。
张三丰不仅内丹造诣甚深，而且武功高强，兼擅拳剑。他根据道教理论中的“道法自然”、“守柔处雌”等理论，把道家的内丹功、养生家的导引术、武术家的拳法、军事家的兵法，加以糅合、编创和演化，做出了集大成的贡献，创造了以内丹为体、技击为用，养生为首、防身为要，以柔克刚、以静制动、借力打力、后发制人的具有独特功理功法、运动体系和形式的武当内家拳。明清以后武林多称张三丰为武当内家拳、太极拳创始人。经历代宗师的继承发展，武当武术成中华武林一重要流派，逐在民间传播，影响深远。
张三丰于明朝初年入武当山，拜玄帝(真武大帝)于天柱峰，并在展旗峰北陲卜地结草庐，供奉玄帝香火，另在黄土城卜地结草庵，名“会仙馆”。他曾经对山中耆旧说：“吾山异日与今日大有不同矣”。后来，明太宗果然大修武当山，封武当山为五岳之首，曰“大岳”。
明洪武二十二年，张三丰离开武当山，不知去向。当年湘王朱柏朝谒武当山，寻张三丰不得，写有《赞张真仙诗》一首，诗云：“张玄玄，爱神仙。朝饮九渡之清流，暮宿南岩之紫烟。好山劫来知几载，不与景物同推迁。我向空山寻不见，徒凄然!孤庐空寂大松里，独有老弥松下眠”。
明洪武二十四年，明开国皇帝朱元璋遣三山高道使于四方，清理道教，因张三丰声名远播，故特意叮嘱使者：“有张玄玄，可请来”。但终未找到张三丰。
明太宗朱棣入继大统，非常想把民间影响很大的“真仙”张三丰“延请诣朝”，多次派人寻访。并有致张三丰《御制书》：“皇帝敬奉书真仙张三丰先生足下：朕久仰真仙，渴思亲承仪范。尝遣使致香奉书，遍诣名山虔请。真仙道德崇高，超乎万有，神妙莫测。朕才质疏庸，然而至诚愿见之心夙夜不忘。敬再遣使致香奉书虔请，拱俟云车凤驾，惠然降临，以副朕拳拳之怀，敬奉书。永乐十年二月初十日”。
由此可见他渴见及仰慕张三丰的心情。
久寻不见，于是明太宗朱棣下诣在武当山专为张三丰建“遇真宫”，塑铜像供人朝拜，并派官员洒扫。至高无尚的皇帝为一名武当道士专门建庙礼奉，这在中国道教史上是绝无仅有的。
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